للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

٤٦٢ - حدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بنُ يُوسُفَ، قالَ: حدَّثنا اللَّيْثُ، قالَ: حَدَّثَنا (١) سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ:

سَمِعَ (٢) أَبا هُرَيْرَةَ، قالَ: بَعَثَ النَّبِيُّ خَيْلًا قِبَلَ نَجْدٍ، فَجاءَتْ بِرَجُلٍ مِنْ بَنِي حَنِيفَةَ، يُقالُ لَهُ ثُمامَةُ بْنُ أُثالٍ، فَرَبَطُوهُ بِسارِيَةٍ مِنْ سَوارِي المَسْجِدِ، فَخَرَجَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ فقالَ: «أَطْلِقُوا ثُمامَةَ». فانْطَلَقَ (٣) إلى نَخْلٍ (٤) قَرِيبٍ مِنَ

المَسْجِدِ، فاغْتَسَلَ ثُمَّ دَخَلَ المَسْجِدَ، فقالَ: أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إلَّا اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ.


(١) في رواية أبي ذر والأصيلي وابن عساكر و [عط] ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «حدَّثني».
(٢) في رواية أبي ذر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «أنه سمع».
(٣) صحَّح عليها في اليونينيَّة، وفي نسخة: «فذهب».
(٤) ضُبطت في اليونينية بلفظين: المثبت، و «نَجْلٍ»، في رواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «نَخْل» بالخاء، (ن، و)، قارن بما في الإرشاد، وبهامش اليونينية: قال القاضي عياض رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى: «فانطلق إلى نخل» كذا هي الرواية بالخاء، وذكر ابنُ دُريد: «إلى نَجْل» بالجيم، قال: وهو الماء الجاري. اهـ.