كتاب صحيح البخاري - ن عطاءات العلم

باب المعراج - حديث: بينما أنا في الحطيم مضطجعا إذ أتاني آت - ج: 3 - ص: 464

٣٨٨٧ - حدَّثنا هُدْبَةُ بْنُ خالِدٍ: حدَّثنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى: حدَّثنا قَتادَةُ، عن أَنَسِ بْنِ مالِكٍ:

عَنْ مالِكِ بْنِ صَعْصَعَةَ: أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ (١) ﷺ حَدَّثَهُمْ عن لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ (٢): «بَيْنَما أَنا فِي الْحَطِيمِ -وَرُبَّما قالَ: فِي الْحِجْرِ- مُضْطَجِعًا، إِذْ أَتانِي آتٍ فَقَدَّ -قالَ: وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: فَشَقَّ- ما بَيْنَ هَذِهِ إلى هَذِهِ -فَقُلْتُ لِلْجارُودِ وهو إلى جَنْبِي: ما يَعْنِي بِهِ؟ قالَ: مِنْ ثُغْرَةِ نَحْرِهِ إلى شِعْرَتِهِ. وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: مِنْ قَصِّهِ إلى شِعْرَتِهِ- فاسْتَخْرَجَ قَلْبِي، ثُمَّ أُتِيتُ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ

مَمْلُوءَةٍ إِيمانًا، فَغُسِلَ قَلْبِي، ثُمَّ حُشِيَ ثُم أُعِيدَ (٣)، ثُمَّ أُتِيتُ بِدابَّةٍ دُونَ الْبَغْلِ وَفَوْقَ الْحِمارِ أَبْيَضَ

⦗٤٦٥⦘

-فقالَ لَهُ الْجارُودُ: هو الْبُراقُ يا أَبا حَمْزَةَ؟ قالَ أَنَسٌ: نَعَمْ- يَضَعُ خَطْوَهُ عِنْدَ أَقْصَى طَرْفِهِ، فَحُمِلْتُ عَلَيْهِ، فانْطَلَقَ بِي جِبْرِيلُ حَتَّى أَتَى السَّماءَ الدُّنْيا فاسْتَفْتَحَ، فَقِيلَ (٤): مَنْ هَذا؟ قيلَ (٥): جِبْرِيلُ. قِيلَ (٦): وَمَنْ مَعَكَ؟ قالَ: مُحَمَّدٌ. قِيلَ: وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ؟ قالَ: نَعَمْ. قِيلَ: مَرْحَبًا بِهِ فَنِعْمَ الْمَجِيءُ جاءَ. فَفَتَحَ، فَلَمَّا خَلَصْتُ فَإِذا فيها آدَمُ، فَقالَ: هَذا أَبُوكَ آدَمُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ. فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَرَدَّ السَّلَامَ، ثُمَّ قالَ: مَرْحَبًا بِالاِبْنِ الصَّالِحِ والنَّبِيِّ الصَّالِحِ. ثُمَّ صَعِدَ (٧) حَتَّى أَتَى السَّماءَ الثَّانِيَةَ فاسْتَفْتَحَ، قِيلَ (٨): مَنْ هَذا؟ قالَ: جِبْرِيلُ. قِيلَ: وَمَنْ مَعَكَ؟ قالَ: مُحَمَّدٌ. قِيلَ: وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ؟ قالَ: نَعَمْ. قِيلَ: مَرْحَبًا بِهِ فَنِعْمَ الْمَجِيءُ جاءَ. فَفَتَحَ، فَلَمَّا خَلَصْتُ إذا يَحْيَى وَعِيسَى، وَهُما ابْنا الخالَةِ (٩). قالَ: هَذا يَحْيَى وَعِيسَى فَسَلِّمْ عَلَيْهِما، فَسَلَّمْتُ فَرَدَّا، ثُمَّ قالَا: مَرْحَبًا بِالأَخِ الصَّالِحِ والنَّبِيِّ الصَّالِحِ. ثُمَّ صَعِدَ بِي إلى السَّماءِ الثَّالِثَةِ فاسْتَفْتَحَ، قِيلَ (١٠): مَنْ هَذا؟ قالَ: جِبْرِيلُ. قِيلَ: وَمَنْ مَعَكَ؟ قالَ: مُحَمَّدٌ. قِيلَ: وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ؟ قالَ: نَعَمْ. قِيلَ: مَرْحَبًا بِهِ، فَنِعْمَ الْمَجِيءُ جاءَ. فَفُتِحَ، فَلَمَّا خَلَصْتُ إذا يُوسُفُ، قالَ: هَذا يُوسُفُ فَسَلِّمْ عَليه. فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَرَدَّ ثُمَّ قالَ: مَرْحَبًا بِالأَخِ الصَّالِحِ والنَّبِيِّ الصَّالِحِ. ثُمَّ صَعِدَ بِي حَتَّى أَتَى السَّماءَ الرَّابِعَةَ فاسْتَفْتَحَ، قِيلَ: مَنْ هَذا؟ قالَ: جِبْرِيلُ. قِيلَ (١١): وَمَنْ مَعَكَ؟ قالَ: مُحَمَّدٌ. قِيلَ: أَوَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ؟ قالَ: نَعَمْ. قِيلَ: مَرْحَبًا بِهِ، فَنِعْمَ الْمَجِيءُ جاءَ. فَفُتِحَ، فَلَمَّا خَلَصْتُ إلى إِدْرِيسَ (١٢)، قالَ: هَذا إِدْرِيسُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ فَسَلَّمْتُ (١٣)، فَرَدَّ ثُمَّ قالَ: مَرْحَبًا بِالأَخِ الصَّالِحِ والنَّبِيِّ الصَّالِحِ. ثُمَّ صَعِدَ بِي، حَتَّى أَتَى السَّماءَ الْخامِسَةَ فاسْتَفْتَحَ، قِيلَ: مَنْ هَذا؟

⦗٤٦٦⦘

قالَ: جِبْرِيلُ. قِيلَ (١٤): وَمَنْ مَعَكَ؟ قالَ: مُحَمَّدٌ ﷺ (١٥). قِيلَ: وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ؟ قالَ: نَعَمْ. قِيلَ: مَرْحَبًا بِهِ، فَنِعْمَ الْمَجِيءُ جاءَ. فَلَمَّا خَلَصْتُ فَإِذا هارُونُ، قالَ: هَذا هارُونُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ. فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَرَدَّ ثُمَّ قالَ: مَرْحَبًا بِالأَخِ الصَّالِحِ، والنَّبِيِّ الصَّالِحِ. ثُمَّ صَعِدَ بِي حَتَّى أَتَى السَّماءَ السَّادِسَةَ فاسْتَفْتَحَ، قِيلَ: مَنْ هَذا؟ قالَ: جِبْرِيلُ. قِيلَ: مَنْ (١٦) مَعَكَ؟ قالَ: مُحَمَّدٌ. قِيلَ: وَقَدْ (١٧) أُرْسِلَ إِلَيْهِ؟ قالَ: نَعَمْ. قالَ: مَرْحَبًا بِهِ، فَنِعْمَ الْمَجِيءُ جاءَ. فَلَمَّا خَلَصْتُ فَإِذا مُوسَى، قالَ: هَذا مُوسَى فَسَلِّمْ عَلَيْهِ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَرَدَّ، ثُمَّ قالَ: مَرْحَبًا بِالأَخِ الصَّالِحِ، والنَّبِيِّ الصَّالِحِ. فَلَمَّا تَجاوَزْتُ بَكَى، قِيلَ (١٨) لَهُ: ما يُبْكِيكَ؟ قالَ: أَبْكِي لأَنَّ غُلَامًا بُعِثَ بَعْدِي يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِهِ أَكْثَرُ مَنْ (١٩) يَدْخُلُها مِنْ أُمَّتِي. ثُمَّ صَعِدَ بِي إلى

السَّماءِ السَّابِعَةِ فاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ، قِيلَ: مَنْ هَذا؟ قالَ: جِبْرِيلُ. قِيلَ: وَمَنْ مَعَكَ؟ قالَ: مُحَمَّدٌ. قِيلَ: وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ؟ قالَ: نَعَمْ. قالَ: مَرْحَبًا بِهِ فَنِعْمَ الْمَجِيءُ جاءَ، فَلَمَّا خَلَصْتُ فَإِذا إِبْراهِيمُ، قالَ: هَذا أَبُوكَ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ. قالَ: فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَرَدَّ السَّلَامَ، ثم قالَ (٢٠): مَرْحَبًا بِالاِبْنِ الصَّالِحِ والنَّبِيِّ الصَّالِحِ. ثُمَّ رُفِعَتْ لِي سِدْرَةُ (٢١) الْمُنْتَهَى، فَإِذا نَبِقُها مِثْلُ قِلَالِ هَجَرَ (٢٢)، وَإِذا وَرَقُها مِثْلُ آذانِ الْفِيَلَةِ، قالَ: هَذِهِ سِدْرَةُ الْمُنْتَهَى، وَإِذا أَرْبَعَةُ أَنْهارٍ: نَهْرانِ باطِنانِ وَنَهْرانِ ظاهِرانِ، فَقُلْتُ: ما هَذانِ يا جِبْرِيلُ؟ قالَ: أَمَّا الْباطِنانِ فَنَهَرانِ فِي الْجَنَّةِ، وَأَمَّا الظَّاهِرانِ فالنِّيلُ والْفُراتُ. ثُمَّ رُفِعَ لِي الْبَيْتُ الْمَعْمُورُ (٢٣)،

⦗٤٦٧⦘

ثُمَّ أُتِيتُ بِإِناءٍ مِنْ خَمْرٍ وَإِناءٍ مِنْ لَبَنٍ وَإِناءٍ مِنْ عَسَلٍ، فَأَخَذْتُ اللَّبَنَ. فَقالَ: هِيَ الْفِطْرَةُ (٢٤) أَنْتَ عَلَيْها وَأُمَّتُكَ. ثُمَّ فُرِضَتْ عَلَيَّ الصَّلَواتُ (٢٥) خَمْسِينَ صَلَاةً كُلَّ يَوْمٍ، فَرَجَعْتُ فَمَرَرْتُ على مُوسَى، فَقالَ: بِما (٢٦) أُمِرْتَ؟ قالَ: أُمِرْتُ بِخَمْسِينَ صَلَاةً كُلَّ يَوْمٍ. قالَ: إِنَّ أُمَّتَكَ لَا تَسْتَطِيعُ خَمْسِينَ صَلَاةً كُلَّ يَوْمٍ، وَإِنِّي واللَّهِ قَدْ جَرَّبْتُ النَّاسَ قَبْلَكَ، وَعالَجْتُ بَنِي إِسْرائِيلَ أَشَدَّ الْمُعالَجَةِ، فارْجِعْ إلى رَبِّكَ فاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ لِأُمَّتِكَ. فَرَجَعْتُ فَوَضَعَ عَنِّي عَشْرًا، فَرَجَعْتُ إلى مُوسَى فقالَ مِثْلَهُ، فَرَجَعْتُ فَوَضَعَ عَنِّي عَشْرًا، فَرَجَعْتُ إلى مُوسَى فقالَ مِثْلَهُ، فَرَجَعْتُ فَوَضَعَ عَنِّي عَشْرًا، فَرَجَعْتُ إلى مُوسَى فقالَ مِثْلَهُ، فَرَجَعْتُ فَأُمِرْتُ بِعَشْرِ (٢٧) صَلَواتٍ كُلَّ يَوْمٍ، فَرَجَعْتُ (٢٨) فقالَ مِثْلَهُ، فَرَجَعْتُ فَأُمِرْتُ بِخَمْسِ صَلَواتٍ كُلَّ يَوْمٍ، فَرَجَعْتُ إلى مُوسَى، فَقالَ: بِما (٢٩) أُمِرْتَ؟ قُلْتُ: أُمِرْتُ بِخَمْسِ صَلَواتٍ كُلَّ يَوْمٍ. قالَ: إِنَّ أُمَّتَكَ لَا تَسْتَطِيعُ خَمْسَ صَلَواتٍ كُلَّ يَوْمٍ، وَإِنِّي قَدْ جَرَّبْتُ النَّاسَ قَبْلَكَ وَعالَجْتُ بَنِي إِسْرائِيلَ أَشَدَّ الْمُعالَجَةِ، فارْجِعْ إلى رَبِّكَ فاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ لِأُمَّتِكَ. قالَ: سَأَلْتُ رَبِّي حَتَّى اسْتَحْيَيْتُ، وَلَكِنْ (٣٠) أَرْضَى وَأُسَلِّمُ. قالَ: فَلَمَّا جاوَزْتُ نادَى مُنادٍ: أَمْضَيْتُ فَرِيضَتِي، وَخَفَّفْتُ عن عِبادِي».

---

(١) في رواية أبي ذر: «النَّبيَّ».
(٢) لفظة: «به» ثابتة في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ أيضًا.
(٣) قوله: «ثم أعيد» ثابت في رواية أبي ذر أيضًا، وهو مهمَّش في (ب، ص).
(٤) في رواية أبي ذر: «قِيلَ».
(٥) في رواية أبي ذر: «قال» (ن، و)، وهو المثبت في متن (ب، ص) دون ذكر اختلاف.
(٦) في رواية أبي ذر: «قال».
(٧) في رواية أبي ذر زيادة: «بِي».
(٨) في رواية أبي ذر: «فقيل».
(٩) في رواية أبي ذر: «خالةٍ». وضبَّب في (ب، ص) على ال التعريف، بدل التصحيح.
(١٠) في رواية أبي ذر: «فقيل».
(١١) في رواية أبي ذر: «فقيل».
(١٢) في رواية الأصيلي وابن عساكر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «فإذا إدريسَ»، وفي رواية أبي ذر: «فإذا إدريسُ». قارن بما في السلطانية.
(١٣) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ زيادة: «عَلَيْهِ»، وهي مثبتة في متن (ب، ص).
(١٤) في رواية أبي ذر: «قال».
(١٥) قوله: «ﷺ» ليس في رواية أبي ذر (و، ب، ص).
(١٦) في رواية أبي ذر: «ومن».
(١٧) في رواية أبي ذر: «قد».
(١٨) بهامش اليونينية دون رقم: «فقيل».
(١٩) في رواية أبي ذر عن الكُشْمِيْهَنِيِّ: «ممَّن».
(٢٠) لفظة: «ثمَّ» ثابتة في رواية أبي ذر أيضًا، وهي مهمشة في (ب، ص)، وبهامش اليونينية دون رقم: «فقال».
(٢١) في رواية أبي ذر والحَمُّويي والمُستملي: «ثمَّ رُفِعْتُ إلى سدرةِ».
(٢٢) هكذا في رواية أبي ذر أيضًا (ب، ص)، وفي روايته عن الحَمُّويي والمُستملي: «الهَجَرِ».
(٢٣) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ زيادة: «يدخُلُهُ كُلَّ يوم سَبْعون ألفَ ملَك».
(٢٤) في رواية أبي ذر زيادة: «التي».
(٢٥) في رواية أبي ذر: «الصلاةُ».
(٢٦) في رواية أبي ذر: «بمَ».
(٢٧) في (ب، ص): «بعشرٍ»، وبهامشهما: كذا في اليونينية كسرتان تحت الراء.
(٢٨) قوله: «فرجعت» ليس في رواية أبي ذر.
(٢٩) في رواية أبي ذر: «بمَ».
(٣٠) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «ولكني».