كتاب صحيح البخاري - ن عطاءات العلم

كتاب بدء الخلق - ما جاء في قول الله تعالى: ﴿وهو الذي يبدأ الخلق ثم يعيده﴾ - ج: 3 - ص: 175

(١) ما جَاءَ (١) فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿وَهُوَ الَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ (٢)﴾ [الروم: ٢٧]

قالَ (٣) الرَّبِيعُ بْنُ خُثَيْمٍ وَالحَسَنُ: كُلٌّ عَلَيْهِ هَيِّنٌ.

هَيْنٌ (٤) وَهَيِّنٌ مِثْلُ لَيْنٍ وَلَيِّنٍ، وَمَيْتٍ وَمَيِّتٍ، وَضَيْقٍ وَضَيِّقٍ.

﴿أَفَعَيِينَا﴾ [ق: ١٥]: أَفَأَعْيا عَلَيْنا حِينَ أَنْشَأَكُمْ وَأَنْشَأَ خَلْقَكُمْ.

﴿لُغُوبٌ﴾ [فاطر: ٣٥]: النَّصَبُ. ﴿أَطْوَارًا﴾ [نوح: ١٤]: طَوْرًا كَذا وَطَوْرًا كَذَا، عَدا طَوْرَهُ أَيْ (٥): قَدْرَهُ.

---

(١) في رواية أبي ذر: «بابُ ما جاء .. ».
(٢) في رواية أبي ذر زيادة: «﴿وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ﴾».
(٣) في رواية أبي ذر: «وقال».
(٤) في رواية أبي ذر: «وهَيْنٌ».
(٥) لفظة: «أي» ليست في رواية ابن عساكر، وهي مضروب عليها في اليونينية، قارن بما في السلطانية.