للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

٣٦٨٣ - حدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: حدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْراهِيمَ: حدَّثني أَبِي، عن صالِحٍ، عن ابْنِ شِهابٍ: أخبَرَني عَبْدُ الْحَمِيدِ: أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ سَعْدٍ أخبَرَهُ:

أَنَّ أَباهُ، قالَ (١) -حَدَّثَنِي (٢) عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: حدَّثنا إِبْراهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عن صالِحٍ، عن ابْنِ شِهابٍ، عن عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عن أَبِيهِ قالَ: - اسْتَأذَنَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ (٣) على رَسُولِ اللَّهِ ، وَعِنْدَهُ نِسْوَةٌ مِنْ قُرَيْشٍ يُكَلِّمْنَهُ وَيَسْتَكْثِرْنَهُ، عالِيَةً (٤) أَصْواتُهُنَّ على صَوْتِهِ، فَلَمَّا اسْتَأذَنَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ (٥) قُمْنَ فَبادَرْنَ الْحِجابَ، فَأَذِنَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ، فَدَخَلَ عُمَرُ وَرَسُولُ اللَّهِ يَضْحَكُ، فَقالَ عُمَرُ: أَضْحَكَ اللَّهُ سِنَّكَ يا رَسُولَ اللَّهِ. فقال النَّبِيُّ : «عَجِبْتُ مِنْ هَؤُلَاءِ اللَّاتِي كُنَّ عِنْدِي، فَلَمَّا سَمِعْنَ صَوْتَكَ ابْتَدَرْنَ الْحِجابَ». فَقالَ (٦) عُمَرُ: فَأَنْتَ أَحَقُّ أَنْ يَهَبْنَ يا رَسُولَ اللَّهِ. ثُمَّ قال عُمَرُ: يا عَدُوَّاتِ أَنْفُسِهِنَّ أَتَهَبْنَنِي وَلَا تَهَبْنَ رَسُولَ اللَّهِ ؟! فَقُلْنَ: نَعَمْ؛ أَنْتَ أَفَظُّ وَأَغْلَظُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ . فقالَ رَسُولُ اللَّهِ : «إِيهًا (٧) يا ابْنَ الْخَطَّابِ، والَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، ما لَقِيَكَ الشَّيْطانُ سالِكًا فَجًّا قَطُّ إِلَّا سَلَكَ فَجًّا غَيْرَ فَجِّكَ».


(١) من قوله: «حدَّثنا علي» إلى قوله: «أن أباه قال» ليس في رواية أبي ذر. وزاد في (ب، ص) نسبة عدم وجوده إلى رواية [ق] أيضًا. ورمز عليه في (ن، و، ق): «ر ز».
(٢) في رواية أبي ذر: «حدَّثنا».
(٣) قوله: «بن الخطاب» ليس في رواية أبي ذر.
(٤) ضبطت في (ب، ص) بالنصب والرفع معًا.
(٥) قوله: «بن الخطاب» ليس في رواية أبي ذر.
(٦) في رواية أبي ذر: «قال».
(٧) في رواية أبي ذر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «إيهٍ».