كتاب صحيح البخاري - ن عطاءات العلم

[كتاب الصلح] - حديث: يا أيها الناس ما لكم إذا نابكم شيء في صلاتكم أخذتم - ج: 2 - ص: 553

٢٦٩٠ - حدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ: حَدَّثَنَا (١) أَبُو غَسَّانَ، قالَ: حدَّثني أَبُو حَازِمٍ:

عَنْ سَهْلِ (٢) بْنِ سَعْدٍ ﵁: أَنَّ أُنَاسًا مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، كَانَ بَيْنَهُمْ شَيْءٌ (٣)، فَخَرَجَ إِلَيْهِمُ النَّبِيُّ ﷺ فِي أُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ يُصْلِحُ بَيْنَهُمْ، فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ وَلَمْ يَأتِ النَّبِيُّ ﷺ،

فَجَاءَ بِلَالٌ (٤)، فَأَذَّنَ بِلَالٌ بِالصَّلَاةِ وَلَمْ يَأتِ النَّبِيُّ ﷺ، فَجَاءَ إلى أَبِي بَكْرٍ، فَقالَ: إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ حُبِسَ، وَقَدْ حَضَرَتِ الصَّلَاةُ، فَهَلْ لَكَ أَنْ تَؤُمَّ النَّاسَ؟ فَقالَ: نَعَمْ، إِنْ شِئْتَ. فَأَقَامَ الصَّلَاةَ، فَتَقَدَّمَ أَبُو بَكْرٍ، ثُمَّ جَاءَ النَّبِيُّ ﷺ يَمْشِي فِي الصُّفُوفِ، حَتَّى قَامَ فِي

⦗٥٥٤⦘

الصَّفِّ الأَوَّلِ، فَأَخَذَ النَّاسُ بِالتَّصْفِيحِ (٥) حَتَّى أَكْثَرُوا، وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ لا يَكَادُ يَلْتَفِتُ فِي الصَّلَاةِ، فَالْتَفَتَ فَإِذا هو بِالنَّبِيِّ ﷺ وَرَاءَهُ، فَأَشَارَ إِلَيْهِ بِيَدِهِ، فَأَمَرَهُ يُصَلِّيْ (٦) كَما هُوَ، فَرَفَعَ أَبُو بَكْرٍ يَدَهُ، فَحَمِدَ اللَّهَ (٧)، ثُمَّ رَجَعَ الْقَهْقَرَى وَرَاءَهُ حَتَّى دَخَلَ فِي الصَّفِّ، وَتَقَدَّمَ (٨) النَّبِيُّ ﷺ فَصَلَّى بِالنَّاسِ، فَلَمَّا فَرَغَ أَقْبَلَ على النَّاسِ فَقالَ: «يا أَيُّها النَّاسُ (٩)، إذا نَابَكُمْ شَيْءٌ فِي صَلَاتِكُمْ أَخَذْتُمْ بِالتَّصْفِيحِ (١٠)، إِنَّما التَّصْفِيحُ لِلنِّسَاءِ، مَنْ نَابَهُ شَيْءٌ فِي صَلَاتِهِ فَلْيَقُلْ: سُبْحَانَ اللَّهِ (١١)؛ فَإِنَّهُ لا يَسْمَعُهُ أَحَدٌ إِلَّا الْتَفَتَ، يا أَبا بَكْرٍ، ما مَنَعَكَ حِينَ أَشَرْتُ (١٢) إِلَيْكَ لَمْ (١٣) تُصَلِّ بِالنَّاسِ؟!» فَقالَ: ما كَانَ يَنْبَغِي لاِبْنِ أَبِي قُحَافَةَ أَنْ يُصَلِّيَ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ (١٤) ﷺ.

---

(١) في رواية الأصيلي: «أخبرنا».
(٢) بهامش (ب، ص): في اليونينية «سهل» تحته كسرتان. اهـ.
(٣) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيّ: «شَرٌّ».
(٤) قوله: «فجاء بلال» ليس في رواية أبي ذر والأصيلي ولا في رواية السَّمعاني عن أبي الوقت.
(٥) في روايةٍ لأبي ذر: «في التَصْفِيحِ» (ب، ص)، وفي أخرى له ورواية الكُشْمِيْهَنِيِّ: «بالتَصْفِيقِ».
(٦) في رواية أبي ذر عن الكُشْمِيْهَنِيّ ورواية الأصيلي ونسخة من رواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «أنْ يُصَلِّيَ».
(٧) في رواية الأصيلي زيادة: «وأثْنَى عَلَيْهِ».
(٨) في رواية أبي ذر والأصيلي ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «فَتَقَدَّمَ».
(٩) ضبَّب على قوله: «الناس» في (ب، ص)، وبهامشهما نقلًا عن هامش اليونينية: «صوابه: مالَكُمْ».
(١٠) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيّ: «بالتَصْفِيقِ».
(١١) في رواية أبي ذر و الحَمُّويي ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت زيادة: «سُبْحانَ اللهِ».
(١٢) في رواية أبي ذر والأصيلي ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «أُشِيرَ».
(١٣) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
(١٤) في رواية الأصيلي: «رسولِ اللهِ».