(٢) لفظة: «باب» ليست في رواية أبي ذر، وفي رواية السَّمعاني عن أبي الوقت ورواية أبي ذر عن المُستملي: «أبْوابُ». (٣) في رواية أبي ذر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «وقال»، وزاد في (ن) نسبتها إلى رواية الأصيلي أيضاً، وهو موافق لما في نسخة الزاهدي، والآيتين في اليونينية بالإبدال على قراءة أبي جعفر والسوسي وورش. (٤) في رواية أبي ذر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «﴿وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ﴾ إلى قوله: ﴿عَذَابًا مُّهِينًا﴾»، وفي رواية أخرى لأبي ذر: «﴿وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُواْ مِنَ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُواْ لَكُمْ عَدُوًّا مُّبِينًا. وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَآئِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ﴾ إلى قوله: ﴿إِنَّ اللّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا﴾» كتبت بالحمرة، وفي رواية ابن عساكر: «﴿وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ﴾ إلى قوله: ﴿إِنَّ اللّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا﴾»، وفي رواية الأصيلي: «﴿وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُواْ مِنَ الصَّلَاةِ﴾ إلى قوله: ﴿عَذَابًا مُّهِينًا﴾».