كتاب صحيح البخاري - ن عطاءات العلم

باب الرطب والتمر - حديث: امشوا نستنظر لجابر من اليهودي - ج: 5 - ص: 29

٥٤٤٣ - حدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ: حدَّثنا أَبُو غَسَّانَ، قالَ: حدَّثني أَبُو حَازِمٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ:

عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ﵄ قالَ: كَانَ بِالْمَدِينَةِ يَهُودِيٌّ، وَكَانَ يُسْلِفُنِي فِي تَمْرِي إِلَى الْجِدَادِ (١) -وَكَانَتْ لِجَابِرٍ الأَرْضُ الَّتِي بِطَرِيقِ رُومَةَ- فَجَلَسَتْ (٢)، فَخَلَا عَامًا

فَجَاءَ (٣) الْيَهُودِيُّ عِنْدَ الْجِدَادِ (٤)، وَلَمْ أَجُدَّ مِنْهَا شَيْئًا، فَجَعَلْتُ أَسْتَنْظِرُهُ إِلَى قَابِلٍ فَيَأْبَى، فَأُخْبِرَ بِذَلِكَ النَّبِيُّ ﷺ، فَقالَ لأَصْحَابِهِ: «امْشُوا؛ نَسْتَنْظِرْ لِجَابِرٍ مِنَ الْيَهُودِيِّ». فَجَاؤُونِي فِي نَخْلِي، فَجَعَلَ النَّبِيُّ ﷺ يُكَلِّمُ الْيَهُودِيَّ، فَيَقُولُ: أَبَا الْقَاسِمِ لَا أُنْظِرُهُ. فَلَمَّا رَأَى النَّبِيُّ (٥) ﷺ قَامَ فَطَافَ فِي النَّخْلِ، ثُمَّ جَاءَهُ فَكَلَّمَهُ فَأَبَى، فَقُمْتُ فَجِئْتُ (٦) بِقَلِيلِ رُطَبٍ، فَوَضَعْتُهُ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ ﷺ فَأَكَلَ، ثُمَّ قالَ: «أَيْنَ عَرِيشُكَ (٧) يَا جَابِرُ؟» فَأَخْبَرْتُهُ، فَقالَ: «افْرُشْ لِي فِيهِ». فَفَرَشْتُهُ فَدَخَلَ فَرَقَدَ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ، فَجِئْتُهُ بِقَبْضَةٍ أُخْرَى فَأَكَلَ مِنْهَا، ثُمَّ قَامَ فَكَلَّمَ الْيَهُودِيَّ فَأَبَى عَلَيْهِ، فَقَامَ فِي الرِّطَابِ فِي النَّخْلِ الثَّانِيَةَ، ثُمَّ قالَ: «يَا جَابِرُ، جُدَّ وَاقْضِ». فَوَقَفَ فِي الْجِدَادِ (٨)، فَجَدَدْتُ مِنْهَا مَا قَضَيْتُهُ، وَفَضَلَ مِنْهُ (٩)، فَخَرَجْتُ حَتَّى جِئْتُ النَّبِيَّ ﷺ فَبَشَّرْتُهُ، فَقالَ: «أَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ (١٠)».

---

(١) ضُبطت في اليونينية بضبطين: المثبت، و «الْجَدَادِ».
(٢) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «فَخَاسَتْ».
(٣) في (و، ب، ص): «فَجَاءَنِي».
(٤) ضُبطت في اليونينية بضبطين: المثبت، و «الْجَدَادِ».
(٥) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
(٦) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
(٧) في رواية أبي ذر: «عَرْشُكَ».
(٨) ضُبطت في اليونينية بضبطين: المثبت، و «الْجَدَادِ».
(٩) في رواية أبي ذر: «وفَضَلَ مِثْلُهُ».
(١٠) في رواية الأصيلي ورواية أبي ذر والمُستملي ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت زيادة: «عُرُوشٌ وعَرِيشٌ: بِنَاءٌ. وقال ابنُ عباس ﴿مَّعْرُوشَاتٍ﴾ ما يُعرَّشُ من الكُرُومِ وغَيْرِ ذَلِكَ، يُقالُ: ﴿عُرُوشُها﴾ أبْنِيَتُها، قال محمدُ بنُ يوسف: قال أبو جَعْفَرٍ: قالَ محمدُ بنُ إسْمَاعيلَ: فَخَلَا لَيْسَ عِنْدِي مُقَيَّدًا، ثم قال: فَجَلَّا لَيْسَ فِيهِ شَكٌ». انظر: تغليق التعليق: ٤/ ٢٠٨.