كتاب صحيح البخاري - ن عطاءات العلم

[كتاب أحاديث الأنبياء] - باب: ﴿وإذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة﴾ - ج: 3 - ص: 274

(٣٠) بابٌ: ﴿وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللّهَ يَأمُرُكُمُ (١) أَنْ تَذْبَحُواْ بَقَرَةً﴾ [البقرة: ٦٧] الآيَةَ

قالَ أَبُو الْعالِيَةِ: الْعَوانُ: النَّصَفُ بَيْنَ الْبِكْرِ والْهَرِمَةِ. ﴿فَاقِعٌ﴾ [البقرة: ٦٩]: صافٍ. ﴿لَا ذَلُولٌ﴾ لَمْ يُذِلَّها (٢) الْعَمَلُ. ﴿تُثِيرُ الأَرْضَ﴾ [البقرة: ٧١]: لَيْسَتْ بِذَلُولٍ تُثِيرُ الأَرْضَ وَلا تَعْمَلُ فِي الْحَرْثِ. ﴿مُسَلَّمَةٌ﴾ مِنَ الْعُيُوبِ. ﴿لاَّ شِيَةَ﴾ [البقرة: ٧١]: بَياضٌ. ﴿صَفْرَاء﴾ [البقرة: ٦٩]: إِنْ شِئْتَ سَوْداءُ، وَيُقالُ: صَفْراءُ، كَقَوْلِهِ: ﴿جِمَالَاتٌ (٣) صُفْرٌ﴾ [المرسلات: ٣٣]. ﴿فَادَّارَأْتُمْ﴾ [البقرة: ٧٢]: اخْتَلَفْتُمْ.

---

(١) في اليونينية بالإبدال على قراءة أبي جعفر والسوسي وورش.
(٢) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «لم يُذَلِّلْها».
(٣) هكذا بالجمع على قراءة العامة غير حمزة والكسائي وخلف وحفص غير أن رويس عن يعقوب يقرأ بضم الجيم: «جُمَالَاتٌ».