كتاب صحيح البخاري - ن عطاءات العلم

كتاب الطلاق - باب حكم المفقود في أهله وماله - ج: 4 - ص: 483

(٢٢) بابُ حُكْمِ الْمَفْقُودِ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ

وَقالَ ابْنُ الْمُسَيَّبِ: إِذَا فُقِدَ فِي الصَّفِّ عِنْدَ الْقِتَالِ تَرَبَّصُ امْرَأَتُهُ سَنَةً.

وَاشْتَرَى ابْنُ مَسْعُودٍ جَارِيَةً، وَالْتَمَسَ (١) صَاحِبَهَا سَنَةً، فَلَمْ يَجِدْهُ (٢)، وَفُقِدَ، فَأَخَذَ يُعْطِي الدِّرْهَمَ وَالدِّرْهَمَيْنِ، وَقَالَ: اللَّهُمَّ عَنْ فُلَانٍ (٣)، وَعَلَيَّ، وَقَالَ: هَكَذَا فَافْعَلُوا (٤) بِاللُّقَطَةِ (٥).

وَقالَ الزُّهْرِيُّ فِي الأَسِيرِ يُعْلَمُ مَكَانُهُ: لَا تَتَزَوَّجُ (٦) امْرَأَتُهُ، وَلَا يُقْسَمُ مَالُهُ، فَإِذَا انْقَطَعَ خَبَرُهُ فَسُنَّتُهُ سُنَّةُ الْمَفْقُودِ.

---

(١) في رواية أبي ذر وابن عساكر: «فالْتَمَسَ».
(٢) في رواية الكُشْمِيْهَنِيِّ: «فلم يُوجَدْ».
(٣) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ وابن عساكر زيادة: «فَإِنْ أَتَى فُلَانٌ فَلِي»، ولفظة: «فلان» ليست في رواية أبي ذر، وضبطت رواية الكُشْمِيْهَنِيِّ في (ب، ص): «أَبَى».
(٤) في رواية أبي ذر: «افْعَلُوا»، وزاد في (ص) نسبتها إلى رواية ابن عساكر.
(٥) قوله: «وَقَالَ: هَكَذَا فَافْعَلُوا بِاللُّقَطَةِ» ثابت في رواية المُستملي والكُشْمِيْهَنِيِّ أيضًا، والذي في (ب، ص) أن أثر ابن مسعود كاملًا ثابت في روايتهما أيضًا، وفي روايتيهما ورواية أبي ذر وابن عساكر زيادة: «وقال ابنُ عَبَّاسٍ نَحْوَهُ».
(٦) في رواية ابن عساكر: «لا تَزَوَّجُ».