كتاب صحيح البخاري - ن عطاءات العلم

باب الملازمة - حديث: في الملازمة - ج: 2 - ص: 423

٢٤٢٤ - حدَّثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ: حدَّثنا اللَّيْثُ: حدَّثني جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ (١).

وَقالَ غَيْرُهُ: حدَّثني اللَّيْثُ، قالَ: حدَّثني جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ، عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ (٢) بْنِ هُرْمُزَ، عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ الأَنْصَارِيِّ:

عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ﵁: أَنَّهُ كَانَ لَهُ على عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي حَدْرَدٍ الأَسْلَمِيِّ دَيْنٌ، فَلَقِيَهُ فَلَزِمَهُ، فَتَكَلَّما حَتَّى ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا، فَمَرَّ بهما النَّبِيُّ ﷺ، فقالَ: «يا كَعْبُ». وَأَشَارَ بِيَدِهِ، كَأَنَّهُ يَقُولُ: النِّصْفَ، فَأَخَذَ نِصْفَ ما عَلَيْهِ وَتَرَكَ نِصْفًا.

---

(١) في رواية أبي ذر: «عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ».
(٢) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «عَبْدِ اللَّهِ»، وهو وهم، إذ الصواب أنَّه الأعرج، على ما جاء سيأتي به في الحديث.