للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

(٣٣) بابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعالَى: ﴿الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثٌ ولا فُسُوقٌ (١) وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ﴾ [البقرة: ١٩٧]، وقَوْلِهِ (٢): ﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ﴾ [البقرة: ١٨٩]

وَقالَ ابْنُ عُمَرَ : أَشْهُرُ الحَجِّ شَوَّالٌ وَذُو القَعْدَةِ وَعَشْرٌ مِنْ ذِي الحَجَّةِ.

وَقالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : مِنَ السُّنَّةِ أَنْ لا يُحْرِمَ بِالحَجِّ إلَّا فِي أَشْهُرِ الحَجِّ.

وَكَرِهَ عُثْمانُ أَنْ يُحْرِمَ مِنْ خُرَاسانَ أَوْ كَرْمانَ (٣).


(١) هكذا بالرفع والتنوين، على قراءة ابن كثير وأبي عمرو ويعقوب الحضرمي، غير أن يعقوب يقرأ بضم الهاء في «فِيهُنَّ»، وقد أهمل ضبطها في الأصول.
(٢) لفظة: «وقَوْلِهِ» ثابتة في رواية أبي ذر أيضاً.
(٣) في رواية أبي ذر: «كِرْمانَ» بكسر الكاف.