(٢) لفظة: «لا» ليست في (ب، ص)، ولعلَّ مراده الكتاب الذي وضعه في «أسامي الصحابة»، وهو مفقود. (٣) قوله: «لا الذي وضعه أبو عبد الله على حروف المعجم» ليس في رواية أبي ذر و [ق]. (٤) بهامش اليونينية دون رقم زيادة: «أبو بكر الصديقُ عبدُ اللّه بن عثمان، ثم عمرُ، ثم عثمانُ، ثم عليٌّ، ثم» وفي رواية أبي ذر: «أبو بكر الصديقُ عبدُ اللّه بن عثمان القرشي [كتبت: «القرشي» بالحمرة]، عمرُ بنُ الخطاب العدويُّ، عثمانُ بنُ عفانَ خلَّفه النَّبيُّ ﷺ علَى ابنتِهِ وضَرَبَ له بِسَهْمِهِ، عليُّ بنُ أبِي طالب الهاشميُّ». (٥) في رواية أبي ذر عن الكُشْمِيْهَنِيِّ: «البِكِّيرِ». (ب، ص) (٦) في رواية أبي ذر زيادة: «الصدِّيق». (٧) ضبطت في (و، ق) بضبطين: «الرَّبِيْع» و «الرُّبَيِّع»، وضبطت في (ب، ص): «ابن الرَّبِيْع»، وأهمل ضبطها في (ن)، والصواب: «ابن الرُّبَيِّع» بضم الراء والتشديد مصغرًا، وهي أمه، انظر شرح الحديث: ر: ٣٩٨٢. (٨) قوله: «عبد الله بن عثمان أبو بكر الصديق القرشي» ليس في رواية أبي ذر. (٩) في رواية أبي ذر زيادة: «أخوه». وقوله: «عتبة بن مسعود الهذلي» ليس في نسخة. (١٠) من قوله: «عمر بن الخطاب» إلى قوله: «علي بن أبي طالب الهاشمي» ليس في رواية أبي ذر. (١١) ضبطت في (و، ق) بفتح النون وسكونها معًا. وفي رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ بدلها: «العَدَوِيُّ». قال في الفتح: وكلاهما صواب. (١٢) بهامش (ب، ص): على نون «النُّعمان» الثانية في اليونينية فتحة، وفي الفرع مجرور بالكسرة. اهـ. (١٣) ذكر مسطح مقدم في رواية أبي ذر على ذكر مرارة. (١٤) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «مِقْدامُ». قال في الفتح: وهو غلط. (١٥) في (ب، ص): بكسر الكاف وفتحها، وكتب بهامش (ب): كذا في اليونينية بكسر الكاف وفتحها. اهـ.