كتاب صحيح البخاري - ن عطاءات العلم

باب صلاة القاعد بالإيماء - حديث: من صلى قائما فهو أفضل ومن صلى قاعدا فله نصف - ج: 1 - ص: 570

١١١٦ - حدَّثنا أَبُو مَعْمَرٍ، قالَ: حدَّثنا عَبْدُ الوارِثِ، قالَ: حدَّثنا حُسَيْنٌ المُعَلِّمُ، عن عَبْدِ اللَّهِ بنِ بُرَيْدَةَ:

أَنَّ عِمْرانَ بنَ حُصَيْنٍ، وَكانَ رَجُلًا مَبْسُورًا، وَقالَ أَبُو مَعْمَرٍ مَرَّةً: عن عِمْرانَ (١)، قالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ ﷺ عن صَلاةِ الرَّجُلِ وهو قاعِدٌ، فقالَ: «مَنْ صَلَّى قائِمًا فهو أَفْضَلُ، وَمَنْ صَلَّى قاعِدًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ القائمِ، وَمَنْ صَلَّى نائمًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ القاعِدِ».

قالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: نائمًا عِنْدِي

مُضْطَجِعًا هاهُنا (٢).

---

(١) في رواية أبي ذر زيادة: «بنِِ حُصَيْنٍ».
(٢) قوله: «قال أبو عبد الله: نائمًا عندي مضطجعًا هاهنا» ليس في رواية أبي ذر والأصيلي ولا في رواية السَّمعاني عن أبي الوقت.