كتاب صحيح البخاري - ن عطاءات العلم

باب عمرة القضاء - حديث: ما اعتمر النبي إلا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط - ج: 3 - ص: 633

٤٢٥٣ - ٤٢٥٤ - حدَّثني (١) عُثْمانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: حدَّثنا جَرِيرٌ، عن مَنْصُورٍ، عَنْ مُجاهِدٍ قالَ: دَخَلْتُ أَنا وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ الْمَسْجِدَ، فَإِذا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ﵄ جالِسٌ إلى حُجْرَةِ عائِشَةَ، ثُمَّ قالَ: كَمِ اعْتَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ؟ قالَ: أرْبَعًا. ثُمَّ سَمِعْنا اسْتِنانَ عائِشَةَ، قالَ عُرْوَةُ: يا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، أَلَا تَسْمَعِينَ (٢) ما يَقُولُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ اعْتَمَرَ أَرْبَعَ عُمَرٍ؟! فقالتْ: ما اعْتَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ عُمْرَةً (٣) إِلَّا وهو شاهِدُهُ، وَما اعْتَمَرَ فِي رَجَبٍ قَطُّ.

---

(١) في رواية أبي ذر وابن عساكر: «حدَّثنا».
(٢) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «ألم تسمعي».
(٣) لفظة: «عمرة» ثابتة في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ أيضًا.