للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

٩١ - حدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بنُ مُحَمَّدٍ، قالَ: حدَّثنا أَبُو عامِرٍ (١)، قالَ: حدَّثنا سُلَيْمانُ بنُ بِلالٍ المَدِينِيُّ (٢)، عن رَبِيعَةَ بنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عن يَزِيدَ مَوْلَى المُنْبَعِثِ:

عن زَيْدِ بنِ خالِدٍ الجُهَنِيِّ: أَنَّ النَّبِيَّ سأَلَهُ رَجُلٌ عن اللُّقَطَةِ (٣)، فقالَ: «اعْرِفْ وِكاءَها -أَوْ قالَ: وِعاءَها- وَعِفاصَها، ثُمَّ عَرِّفْها سَنَةً، ثُمَّ اسْتَمْتِعْ بها، فإِنْ جاءَ رَبُّها فأَدِّها إِلَيْهِ». قالَ: فَضالَّةُ الإِبِلِ؟ فَغَضِبَ حتَّى احْمَرَّتْ وَجْنَتاهُ -أَوْ قالَ: احْمَرَّ وَجْهُهُ- فقالَ: «وَما لَكَ (٤) وَلَها؟! مَعَها سِقاؤُها وَحِذاؤُها، تَرِدُ الماءَ وَتَرْعَى الشَّجَرَ، فَذَرْها حتَّى يَلْقاها رَبُّها». قالَ: فَضالَّةُ

⦗٧٥⦘

الغَنَمِ؟ قالَ: «لَكَ، أَوْ لِأَخِيكَ، أَوْ لِلذِّئْبِ».


(١) في رواية ابن عساكر زيادة: «العَقَديُّ»، وفي رواية أبي ذر زيادة: «عبد الملك بن عَمرو العَقَدي».
(٢) في رواية الأصيلي: «المدني».
(٣) بفتح القاف، وفي رواية [عط]: «اللُّقْطَةِ» بسكون القاف.
(٤) هكذا في رواية أبي ذر أيضًا، وفي رواية السمعاني عن أبي الوقت وحاشية رواية ابن عساكر: «فما لَكَ»، وفي رواية الأصيلي وابن عساكر: «ما لَكَ».