كتاب صحيح البخاري - ن عطاءات العلم

باب [الإشارة إلى خلافته بعد رسول الله] - حديث: أي الناس أحب إليك - ج: 3 - ص: 375

٣٦٦٢ - حدَّثنا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ: حدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتارِ قال: خالِدٌ الْحَذَّاءُ حَدَّثَنا (١)، عن أَبِي عُثْمانَ:

⦗٣٧٦⦘

حَدَّثَنِي (٢) عَمْرُو بْنُ الْعاصِ ﵁: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ بَعَثَهُ على جَيْشِ ذاتِ السَّلَاسِلِ (٣)، فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ: أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ قالَ: «عائِشَةُ». فَقُلْتُ: مِنَ الرِّجالِ؟ فَقالَ: «أَبُوها». قُلْتُ: ثُمَّ مَنْ؟ قالَ: «ثُمَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ». فَعَدَّ رِجالًا.

---

(١) بهامش اليونينية: عند أبي ذر: [زاد في (ب، ص): في الأصل] (حُدِّثْنا) [زاد في (ب، ص): بضم الحاء وتشديد الدال وكسرها] وقال في الهامش: صوابه: «حَدَّثنا» بفتح الحاء والدال [زاد في (ب، ص): فيعلم ذلك]. اهـ. زاد في (ب، ص): ولم يخرج لها في الأصل، والظاهر أنَّ الكلام في «حدَّثنا» التي بعد «الحذَّاء». اهـ. كذا عندهما، وهي مخرَّج لها في ذلك الموضع (بعد الحذَّاء) في باقي الأصول.
(٢) في رواية أبي ذر: «حدَّثنا».
(٣) صحَّح عليها في اليونينيَّة، وكتب بالهامش: «السَّلاسِل»: بفتح السين المهملة كذلك قيَّده الحافظ أبو عُبيد البكري وغيره [زاد في (ب): من الحفاظ] وذكر فيه ابن الأثير الضم. اهـ.