للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

٤٢٥٦ - حدَّثنا سُلَيْمانُ بْنُ حَرْبٍ: حدَّثنا حَمَّادٌ -هو ابْنُ زَيْدٍ- عن أَيُّوبَ، عن سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ:

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قالَ: قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ وَأَصْحابُهُ، فقالَ الْمُشْرِكُونَ: إِنَّهُ يَقْدَمُ عَلَيْكُمْ وَفْدٌ (١) وَهَنَهُمْ (٢) حُمَّى يَثْرِبَ. وَأَمَرَهُمُ النَّبِيُّ أَنْ يَرْمُلُوا الأَشْواطَ الثَّلَاثَةَ، وَأَنْ يَمْشُوا ما بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ، وَلَمْ يَمْنَعْهُ أَنْ يَأمُرَهُمْ أَنْ يَرْمُلُوا الأَشْواطَ كُلَّها إِلَّا الإِبْقاءُ عَلَيْهِمْ.


(١) في رواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «وَقَدْ». قارن بما في السلطانية.
(٢) هكذا في رواية ابن عساكر أيضًا (ب، ص)، وهو المثبت في متنهما، وفي رواية أبي ذر: «وَهَّنَهم» (ن)، وعزاها في (و) إلى رواية ابن عساكر بدل أبي ذر، وضبط رواية أبي ذر: «وهنتهم»، وبهامش (ب، ص): كذا في اليونينية «وهنهم» التي في الأصل والتي في الهامش، من غير تاء في إحداهما، ورأيت في بعض الفروع على هاء «وهنهم» التي بالهامش شدةٌ، والله أعلم، وفي الفتح «وهنتهم»: بتخفيف الهاء وبتشديدها. اهـ.