كتاب صحيح البخاري - ن عطاءات العلم

باب المكاتب وما لا يحل من الشروط التي تخالف كتاب الله - حديث: ابتاعيها فأعتقيها فإنما الولاء لمن أعتق - ج: 2 - ص: 583

٢٧٣٥ - حدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: حدَّثنا سُفْيَانُ، عن يَحْيَى، عن عَمْرَةَ:

عَنْ عَائِشَةَ ﵂ قالَتْ: أَتَتْها بَرِيرَةُ تَسْأَلُها فِي كِتَابَتِهَا، فقالتْ: إِنْ شِئتِ أَعْطَيْتُ أَهْلَكِ وَيَكُونُ الوَلَاءُ لِي، فَلَمَّا جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ذَكَّرْتُهُ (١) ذَلِكَ، قالَ النَّبِيُّ ﷺ: «ابْتَاعِيها فَأَعْتِقِيهَا؛ فَإِنَّما الوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ». ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ على المِنْبَرِ فَقالَ: «ما بَالُ أَقْوَامٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ؟! مَنِ اشْتَرَطَ شَرْطًا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَلَيْسَ لَهُ، وَإِنِ

⦗٥٨٤⦘

اشْتَرَطَ مِئةَ شَرْطٍ».

---

(١) في رواية أبي ذر: «ذَكَّرَتْهُ»، وهو الثابت في متن (ب، ص)، وضبط المتن في الإرشاد بالتخفيف، وبهامش اليونينية: تخفف الكاف وتُثَقَّل، والتخفيف أكثر، وبالتثقيل عند أبي ذر. اهـ.