(٢) في رواية أبي ذر: «قال». (٣) في رواية أبي ذر زيادة: «في: ﴿إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ﴾». (٤) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «ألقَى». (٥) لفظ الجلالة ليس في (ب، ص) وهو محوق عليه في (و). (٦) في رواية أبي ذر زيادة: «جِصٌّ». (٧) ضُبطت في اليونينية بضمِّ الطاء وكسرها، وكتب فوقها «معًا».، والكسر رواية أبي ذر. (ب، ص). (٨) في رواية أبي ذر زيادة: «أُلْهِمُوا إلى القرآنِ» (ن، و)، وهو موافق لما في نسخة البقاعي، وأثبت لفظة: «ألهموا» في متن (ب، ص). (٩) في رواية أبي ذر: «وقال». (١٠) في رواية أبي ذر والحَمُّويي زيادة: «﴿صِرَاطِ [في (ن): الصراط] الْحَمِيدِ﴾: الإسلامِ». وعكس في (ب، ص) مواضع التخريج بين هذه الزيادة والتي قبلها في رواية أبي ذر.