كتاب صحيح البخاري - ن عطاءات العلم

بعث علي بن أبي طالب وخالد بن الوليد إلى اليمن قبل حجة الوداع - حديث: أن النبي أهل بعمرة وحجة - ج: 3 - ص: 673

٤٣٥٣ - ٤٣٥٤ - حدَّثنا مُسَدَّدٌ: حدَّثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، عن حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ: حدَّثنا بَكْرٌ: أَنَّهُ ذُكِرَ (١) لاِبْنِ عُمَرَ:

أَنَّ أَنَسًا حَدَّثَهُمْ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ، فَقالَ: أَهَلَّ النَّبِيُّ ﷺ بِالْحَجِّ، وَأَهْلَلْنا بِهِ (٢) مَعَهُ (٣)، فَلَمَّا قَدِمْنا مَكَّةَ قالَ: «مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَجْعَلْها عُمْرَةً». وَكانَ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ هَدْيٌ، فَقَدِمَ عَلَيْنا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طالِبٍ مِنَ الْيَمَنِ حاجًّا، فقالَ النَّبِيُّ ﷺ:

⦗٦٧٤⦘

«بِمَ أَهْلَلْتَ؛ فَإِنَّ مَعَنا أَهْلَكَ؟». قالَ: أَهْلَلْتُ بِما أَهَلَّ بِهِ النَّبِيُّ ﷺ. قالَ: «فَأَمْسِكْ؛ فَإِنَّ مَعَنا هَدْيًا».

---

(١) هكذا ضبطت في (و، ق)، وضبطت في (ب، ص): «ذَكَرَ» بالبناء للمعلوم، وأهمل ضبطها في (ن).
(٢) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
(٣) لفظة: «معه» ليست في رواية أبي ذر.