كتاب صحيح البخاري - ن عطاءات العلم

[كتاب المظالم] - باب: إذا أذن له أو أحله ولم يبين كم هو؟ - ج: 2 - ص: 438

(١٢) بابٌ: إذا أَذِنَ لَهُ أَوْ أَحَلَّهُ (١)، وَلَمْ يُبَيِّنْ كَمْ هُوَ؟

---

(١) بهامش (ب): في أصول كثيرة: «أو أحله له» بزيادة: «له». اهـ. في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «أو أحَلَّ لَهُ».