كتاب صحيح البخاري - ن عطاءات العلم

باب حمل النساء القرب إلى الناس في الغزو - حديث: إن عمر بن الخطاب قسم مروطا بين نساء المدينة - ج: 3 - ص: 42

٢٨٨١ - حدَّثنا عَبْدَانُ: أخبَرَنا عَبْدُ اللَّهِ: أخبَرَنا يُونُسُ، عن ابْنِ شِهَابٍ: قالَ ثَعْلَبَةُ بْنُ أَبِي مَالِكٍ: إِنَّ عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ ﵁ قَسَمَ مُرُوطًا بَيْنَ نِسَاءٍ مِنْ نِسَاءِ المَدِينَةِ، فَبَقِيَ مِرْطٌ جَيِّدٌ، فقالَ لَهُ بَعْضُ مَنْ عِنْدَهُ: يا أَمِيرَ المُؤمِنِينَ، أَعْطِ هَذا ابْنَةَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الَّتِي عِنْدَكَ. يُرِيدُونَ أُمَّ كُلْثُومٍ بِنْتَ عَلِيٍّ. فقالَ عُمَرُ: أُمُّ سَلِيطٍ أَحَقُّ- وَأُمُّ سَلِيطٍ مِنْ نِسَاءِ الأَنْصَارِ، مِمَّنْ بَايَعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ

قالَ عُمَرُ: - فَإِنَّها كَانَتْ تَزْفِرُ لَنا القِرَبَ يَوْمَ أُحُدٍ.

⦗٤٣⦘

قالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: تَزْفِرُ: تَخِيطُ (١).

---

(١) قوله: «قال أبو عبد الله: تزفر تخيط» ليس في رواية أبي ذر والمستملي (ن، و)، والذي في (ب، ص) أنَّه ليس في رواية أبي ذر وهو ثابت في روايته عن المستملي. وبهامش اليونينية: قال القاضي عياض ﵀: «تَزفِر لنا القرب» أي: تحملها ملأى على ظهرها، يقال منه: زَفَرَ وأَزْفَرَ، وروى المستملي في البخاري: «قال أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: تَزْفِرُ تَخِيطُ» وهذا غير معروف في اللغة. اهـ.