للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

٥٣٩٤ - حدَّثنا (١) مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ: أخبَرَنا عَبْدَةُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ:

عَنِ ابْنِ عُمَرَ : قالَ (٢) رَسُولُ اللهِ : «إِنَّ الْمُؤْمِنَ يَأكُلُ فِي مِعًى (٣) وَاحِدٍ، وَإِنَّ الْكَافِرَ -أَوِ: الْمُنَافِقَ، فَلَا أَدْرِي أَيُّهُمَا (٤) قالَ عُبَيْدُ اللَّهِ- يَأكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ».

وَقالَ ابْنُ بُكَيْرٍ: حدَّثنا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ . بِمِثْلِهِ.


(١) في رواية أبي ذر قبل هذا الحديث زيادة: «بابٌ: الْمُؤمِنُ يَأكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ فيه أبو هريرة عن النبي »، قال في الفتح: ليس لإعادة الترجمة بلفظها معنى. اهـ.
(٢) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
(٣) ضبطت في (ب، ص) بفتح الميم، وضرب على الفتحة، وبهامشهما: كذا في اليونينية كالمضروب على الفتحة، ولم يضبط الميم في سائرها بل كسرتها من الفرع. اهـ.
(٤) لم تضبط الياء في (ب، ص) وبهامشهما: لم يضبطه في اليونينية، وضبطه في الفرع بالنصب. اهـ. وضُبطت في نسخة القرشيِّ بهما معًا.