كتاب صحيح البخاري - ن عطاءات العلم

باب قول الله تعالى: ﴿واتخذ الله إبراهيم خليلا﴾ - حديث: لم يكذب إبراهيم إلا ثلاثا - ج: 3 - ص: 244

٣٣٥٧ - حدَّثنا سَعِيدُ بْنُ تَلِيدٍ الرُّعَيْنِيُّ: أَخْبَرَنَا (١) ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أخبَرَني جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَمْ يَكْذِبْ إِبْرَاهِيمُ إِلَّا ثَلَاثًا».

٣٣٥٨ - حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَحْبُوبٍ: حدَّثنا حَمَّادُ

ابْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: لَمْ يَكْذِبْ إِبْرَاهِيمُ ﵇ إِلَّا ثَلَاثَ كَذَبَاتٍ (٢)، ثِنْتَيْنِ مِنْهُنَّ فِي ذَاتِ اللَّهِ ﷿، قَوْلُهُ: ﴿إِنِّي سَقِيمٌ﴾ [الصافات: ٨٩] وَقَوْلُهُ: ﴿بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا﴾ [الأنبياء: ٦٣] وَقَالَ: بَيْنَا هُوَ ذَاتَ يَوْمٍ وَسَارَةُ، إِذْ أَتَى عَلَى جَبَّارٍ مِنَ الْجَبابرَةِ، فَقِيلَ لَهُ: إِنَّ هَاهُنَا رَجُلًا (٣) مَعَهُ امْرَأَةٌ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ. فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَسَأَلَهُ عَنْهَا، فَقَالَ: مَنْ هَذِهِ؟ قَالَ: أُخْتِي. فَأَتَى سَارَةَ قَالَ (٤): يَا سَارَةُ لَيْسَ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ مُؤْمِنٌ غَيْرِي وَغَيْركِ، وَإِنَّ هَذَا سَأَلَنِي فَأَخْبَرْتُهُ أَنَّكِ أُخْتِي، فَلَا تُكَذِّبِينِي. فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا، فَلَمَّا دَخَلَتْ عَلَيْهِ ذَهَبَ (٥) يَتَنَاوَلُهَا (٦) بِيَدِهِ فَأُخِذَ، فَقَالَ: ادْعِي (٧) اللَّهَ لِي وَلَا أَضُرُّكِ (٨)، فَدَعَتِ اللَّهَ، فَأُطْلِقَ. ثُمَّ تَنَاوَلَهَا الثَّانِيَةَ (٩)، فَأُخِذَ مِثْلَهَا أَوْ أَشَدَّ، فَقَالَ: ادْعِي اللَّهَ لِي وَلَا أَضُرُّكِ (١٠)، فَدَعَتْ، فَأُطْلِقَ، فَدَعَا بَعْضَ حَجَبَتِهِ، فَقَالَ: إِنَّكُمْ لَمْ تَأتُونِي بِإِنْسَانٍ، إِنَّمَا أَتَيْتُمُونِي (١١) بِشَيْطَانٍ،

⦗٢٤٥⦘

فَأَخْدَمَهَا هَاجَرَ، فَأَتَتْهُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي، فَأَوْمَأَ بِيَدِهِ: مَهْيَا (١٢)، قَالَتْ: رَدَّ اللَّهُ كَيْدَ الْكَافِرِ -أَوِ: الْفَاجِرِ- فِي نَحْرِهِ، وَأَخْدَمَ هَاجَرَ. قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: تِلْكَ أُمُّكُمْ، يَا بَنِي مَاءِ السَّمَاءِ.

---

(١) في رواية أبي ذر: «أخبَرَني».
(٢) بهامش اليونينية: «كَذْبات» بسكون الذال عند ابن الحطيئة عن أبي ذر. اهـ.
(٣) في رواية أبي ذر عن الكُشْمِيْهَنِيِّ: «إنَّ هذا رجلٌ».
(٤) في رواية أبي ذر: «فقال».
(٥) في رواية أبي ذر عن الكُشْمِيْهَنِيِّ: «وذهَب».
(٦) في رواية أبي ذر: «تَناوَلَها».
(٧) ضبطها في (ب، ص): «اُدْعِي».
(٨) في رواية أبي ذر: «ولا أضرَّك». وفي (ب، ص): بهامش اليونينية: بفتح الراء في الموضعين عند ابن الحطيئة عن أبي ذر. اهـ.
(٩) في رواية أبي ذر: «ثانِيةً».
(١٠) في رواية أبي ذر: «ولا أضرَّك». وفي (ب، ص): بهامش اليونينية: بفتح الراء في الموضعين عند ابن الحطيئة عن أبي ذر. اهـ.
(١١) في رواية ابن عساكر وأبي ذر: «إنكَ لم تأتني بإنسان، إنما أتَيْتَنِي».
(١٢) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «مَهْيَمْ».