كتاب صحيح البخاري - ن عطاءات العلم

باب فكاك الأسير - حديث: والذي فلق الحبة وبرأ النسمة ما أعلمه إلا فهما - ج: 3 - ص: 106

٣٠٤٧ - حدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ: حدَّثنا زُهَيْرٌ: حدَّثنا مُطَرِّفٌ: أَنَّ عَامِرًا حَدَّثَهُمْ، عن أَبِي جُحَيْفَةَ ﵁ قالَ:

قُلْتُ لِعَلِيٍّ ﵁: هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ مِنَ الوَحْيِ إِلَّا ما فِي كِتَابِ اللَّهِ؟ قالَ: وَالَّذِي (١) فَلَقَ الحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ، ما أَعْلَمُهُ إِلَّا فَهْمًا (٢) يُعْطِيهِ اللَّهُ رَجُلًا فِي القُرْآنِ، وَمَا فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ. قُلْتُ: وَمَا فِي الصَّحِيفَةِ؟ قالَ: العَقْلُ، وَفكَاكُ (٣) الأَسِيرِ، وَأَنْ لَا يُقْتَلَ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ.

---

(١) في رواية أبي ذر: «لا والذي».
(٢) في رواية أبي ذر: «فَهَمٌ». وبهامش اليونينية: الفهم يسكن ويحرك، قاله ابن سيده. اهـ.
(٣) ضُبطت في اليونينية بضبطين: «فَكَاكِ»، و «فِكَاكِ»، وقد أهمل ضبط الفاء في كلِّ الأصول إلَّا (ص) ففيها بالفتح.