(٢) في رواية أبي ذر زيادة: «ولا لِحياتِهِ»، وفي نسخة له: «ولا حياتِهِ». (٣) في رواية الأصيلي وابن عساكر: «بِهِما»، وفي رواية أبي ذر عن الحَمُّويي والمُستملي: «ولكِنْ يُخَوِّفُ اللهُ بِهما»، وأما رواية أبي ذر عن الكُشْمِيْهَنِيِّ فروايتان: إحداهما: «ولكِنِ اللهُ يُخَوِّفُ بِها»، والثانية: «ولكن الله يخوف بهما». (٤) قوله: «وقال أبو عبد الله» ليس في رواية أبي ذر والأصيلي وابن عساكر ولا في رواية السَّمعاني عن أبي الوقت. (٥) في رواية ابن عساكر والأصيلي ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «ولَمْ». (٦) في رواية أبي ذر زيادة لفظ الجلالة: «اللهُ». (٧) في رواية الحَمُّويي: «بهما». (٨) في رواية أبي ذر والأصيلي وابن عساكر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «وتابَعَه أشْعَثُ عن الحَسَنِ، وتابعه موسى». كتبت بالحمرة. (٩) كتب في اليونينية بين الأسطر دون رقم زيادة: «قالَ» كتبت بالحمرة. (١٠) قوله: «إن الله تعالى» ليس في رواية أبي ذر. (١١) في رواية ابن عساكر: «بها» بالإفراد، وفي رواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «يُخَوِّفُ اللهُ بهما». (١٢) قوله: «وتابعه أشعث عن الحسن» ليس في رواية أبي ذر.