للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

٧١٨٥ - حدَّثنا أَبُو الْيَمَانِ: أخبَرَنا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ: أخبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ: أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُ:

عَنْ أُمِّهَا أُمِّ سَلَمَةَ قالَتْ: سَمِعَ النَّبِيُّ جَلَبَةَ (١) خِصَامٍ عِنْدَ بَابِهِ، فَخَرَجَ عَلَيْهِمْ (٢) فَقالَ: «إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ، وَإِنَّهُ يَأتِينِي الْخَصْمُ، فَلَعَلَّ بَعْضًا أَنْ يَكُونَ أَبْلَغَ مِنْ بَعْضٍ، أَقْضِي لَهُ بِذَلِكَ، وَأَحْسِبُ أَنَّهُ صَادِقٌ، فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ بِحَقِّ مُسْلِمٍ فَإِنَّمَا هيَ قِطْعَةٌ مِنَ النَّارِ (٣)، فَلْيَأخُذْهَا أَوْ لِيَدَعْهَا».


(١) بهامش (ب، ص): اللام من «جلبة» ليست مضبوطة في اليونينية. اهـ.
(٢) في رواية أبي ذر عن الكُشْمِيْهَنِيِّ: «إلَيْهِمْ». كتبت بالحمرة.
(٣) في رواية أبي ذر والحَمُّويي والمُستملي: «مِنْ نارٍ». كتبت بالحمرة.