كتاب صحيح البخاري - ن عطاءات العلم

كتاب بدء الخلق - باب ذكر الجن وثوابهم وعقابهم - ج: 3 - ص: 216

(١٢) بابُ ذِكْرِ الجِنِّ وَثَوَابِهِمْ وَعِقَابِهِمْ لِقَوْلِهِ: ﴿يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنسِ أَلَمْ يَأتِكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي﴾ (١) إلى قَوْلِهِ: ﴿عَمَّا يَعْمَلُونَ﴾ [الأنعام: ١٣٠ - ١٣٢].

﴿بَخْسًا﴾ [الجن: ١٣]: نَقْصًا.

قالَ (٢) مُجَاهِدٌ: ﴿وَجَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَبًا﴾ [الصافات: ١٥٨]: قالَ كُفَّارُ قُرَيْشٍ: المَلَائِكَةُ بَنَاتُ اللَّهِ، وَأُمَّهَاتُهُمْ (٣) بَنَاتُ سَرَوَاتِ الجِنِّ. قالَ اللَّهُ: ﴿وَلَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ﴾ [الصافات: ١٥٨] سَتُحْضَرُ لِلْحِسَابِ. ﴿جُندٌ مُّحْضَرُونَ (٤)﴾ [يس: ٧٥]: عِنْدَ

الحِسَابِ.

---

(١) في رواية أبي ذر زيادة: «الآية» بدل إتمام الترجمة.
(٢) في رواية السمعاني عن أبي الوقت: «وقال».
(٣) في رواية أبي ذر: «وأُمَّهاتُهُنَّ».
(٤) في رواية أبي ذر والحَمُّويِي والمستملي: «مُحْضَرٌ».