للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

٣٦٨٩ - حدَّثنا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ: حدَّثنا إِبْراهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عن أَبِيهِ، عن أَبِي سَلَمَةَ:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ : «لَقَدْ كانَ فِيما قَبْلَكُمْ مِنَ الأُمَمِ (١) مُحَدَّثُونَ (٢)، فَإِنْ يَكُ فِي أُمَّتِي أَحَدٌ فَإِنَّهُ عُمَرُ».

زادَ زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زائِدَةَ، عن سَعْدٍ، عن أَبِي سَلَمَةَ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ، قالَ: قالَ النَّبِيُّ (٣) : «لَقَدْ كانَ (٤) قَبْلَكُمْ مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ رِجالٌ، يُكَلَّمُونَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَكُونُوا أَنْبِياءَ،

⦗٣٨٨⦘

فَإِنْ يَكُنْ مِنْ (٥) أُمَّتِي (٦) أَحَدٌ فَعُمَرُ (٧)».


(١) في رواية أبي ذر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت زيادة: «ناسٌ». كتبت بالحمرة.
(٢) بهامش (ب، ص): لم يضبط الدال في اليونينية، وضبطها غيره بفتح الدال. اهـ.
(٣) في رواية أبي ذر: «رسولُ الله».
(٤) في رواية أبي ذر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت زيادة: «فِيمَنْ كانَ». كتبت بالحمرة.
(٥) في رواية أبي ذر والأصيلي ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «في».
(٦) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ زيادة: «مِنْهُمْ».
(٧) في رواية أبي ذر زيادة: «قال ابن عباس : مِن نبي ولا مُحَدَّث» [انظر تغليق التعليق ٤/ ٦٥].