كتاب إمتاع الأسماع

فصل في ذكر الفضائل التي خص الله تعالى بها نبيه ورسوله محمدا صلى الله عليه وسلم وشرفه بها على جميع الأنبياء - وأما ذكره في كتب الأنبياء وصحفهم وإخبار العلماء بظهوره حتى كانت الأمم تنتظر بعثته - ج: 3 - ص: 353

كالّين كسلانين [ساقطين] [ (١) ] ، يمشيان الهوينا، قالت: فمشيت إليهما كما كنت أصنع، فو اللَّه ما التفت إليّ واحد منهما مع ما بهما من الهم [ (٢) ] ، قالت: وسمعت عمي أبا ياسر وهو يقول لأبي حييّ بن أخطب: أهو هو؟ قال: نعم واللَّه قال [ (٣) ] : أتعرفه وتثبته؟ قال: نعم، قال [ (٣) ] : فما في نفسك منه؟ قال: عداوته واللَّه ما بقيت [أبدا] [ (٤) ] .

قال ابن إسحاق: وكان من حديث مخيريق وكان حبرا عالما، وكان رجلا غنيا كثير الأموال من النخل، وكان يعرف رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم بصفته وما يجد في علمه [وغلب عليه إلف دينه] [ (٥) ] ، فلم يزل على ذلك حتى إذا كان يوم أحد- وكان يوم أحد يوم السبت- قال: يا معشر يهود! واللَّه إنكم لتعلمون أن نصر محمد عليكم لحق، قالوا: إن اليوم يوم السبت، قال: لا سبت [لكم] [ (٥) ] ، ثم أخذ سلاحه فخرج حتى أتى رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم وأصحابه بأحد، وعهد إلى من وراءه من قومه: إن قتلت هذا اليوم [فأموالي] [ (٦) ] لمحمد صلى اللَّه عليه وسلّم يصنع [فيها] [ (٧) ] ما أراه اللَّه، فلما اقتتل الناس قاتل حتى قتل،

فكان رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم- فيما بلغني [ (٨) ]- يقول: مخيريق خير يهود،

وقبض رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم أمواله فعامة صدقات رسول [اللَّه] [ (٩) ] صلى اللَّه عليه وسلّم بالمدينة فيها.

وقال يونس بن بكير عن أبي جعفر الرازيّ عن الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أبي هريرة رضي اللَّه عنه أن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم قال في قوله: سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى بِعَبْدِهِ [ (٩) ] : ذكر قصة المعراج وما أعطي الأنبياء، فقال له ربّه: قد

---

[ (١) ] زيادة للسياق من رواية ابن إسحاق.
[ (٢) ] في ابن إسحاق: «الفمّ» .
[ (٣) ] في (خ) : «قالت» .
[ (٤) ] زيادة من (خ) ، والأثر في (سيرة بن هشام) : ٣/ ٥٢.
[ (٥) ] زيادة للسياق من رواية ابن إسحاق.
[ (٦) ] في (خ) : «فمالي» .
[ (٧) ] في (خ) : «فيه» .
[ (٨) ] زيادة للسياق من رواية ابن إسحاق.
[ (٩) ] سقط في (خ) ، وأثبتناه من رواية ابن إسحاق. (سيرة ابن هشام) : ٣/ ٥١- ٥٢.
(٩) أول سورة الإسراء.