للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وخرّج الحاكم من حديث عبد اللَّه بن المبارك، أخبرنا أسامة بن زيد عن عمرو ابن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم تصور ذات ليلة فقيل له: ما أسهرك؟ قال: إني وجدت تمرة ساقطة فأكلتها ثم ذكرت تمرا كان عندنا من تمر الصدقة، فما أدري أمن ذلك كانت التمرة أو من تمر أهلي؟ فذلك أسهرني.

قال:

هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه [ (١) ] .

وله من حديث المعافي بن عمران عن أبي بكر بن عبد اللَّه بن أبي مريم عن ضمرة ابن حبيب عن أم عبد اللَّه أخت شداد بن أوس أنها بعثت إلى النبي صلّى اللَّه عليه وسلّم بقدح لبن عند فطره، وذلك في طول النهار وشدة الحر، فرد إليها الرسول: أنى لك هذا اللبن؟ قالت: من شاة لي، قال: أنى لك هذه الشاة؟ قالت: اشتريتها من مالي، فشرب فلما أن كان من الغد أتت أمّ عبد اللَّه رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم فقالت: يا رسول اللَّه! بعثت إليك بذلك اللبن مرثيّة لك من شدة الحر وطول النهار، فرددتها إلي مع الرسول! فقال النبي صلّى اللَّه عليه وسلّم: «بذلك أمرت الرسل، أن لا تأكل إلا طيبا، ولا تعمل إلا صالحا»

قال: هذا حديث صحيح الإسناد [ (٢) ] .

وخرّج أبو داود في كتاب الجهاد عن مخلد بن خالد [ (٣) ] ، وخرّج الترمذي في السير عن محمد بن المثنى [ (٤) ] ، وخرّج ابن ماجة عن عبدة بن عبد اللَّه، وخرّج محمد


[ () ] مطمع. واللَّه أعلم. (مسلم بشرح النووي) : ٧/ ١٨٣، حديث رقم (١٦٢- ١٠٧٠) ، (السنن الكبرى للبيهقي) : ٥/ ٣٢٥، كتاب البيوع، باب كراهية مبايعة من أكثر ماله من الربا أو ثمن المحرم. (كنز العمال) ٦/ ٤٥٥، حديث رقم (١٦٥٠٩) ، (الحلية) : ٨/ ١٨٧، وقال فيه:
«على فراشي فلا أدري أمن تمر الصدقة هي أم من تمر أهلي فلا آكلها» وقال في أخرى: صحيح متفق عليه، أخرجه البخاري ومسلم من حديث ابن المبارك عن معمر.
[ (١) ] (المستدرك) : ٢/ ١٧، حديث رقم (٢١٧٣/ ٤٤) . قال في التلخيص: صحيح.
[ (٢) ] (المرجع السابق) : ٤/ ١٤٠، حديث رقم (٧١٥٩/ ٨٨) . قال في التلخيص: ابن أبي مريم واه.
[ (٣) ] (صحيح سنن أبي داود) : ٢/ ٥٣٤، حديث رقم (٢٤١٢- ٢٧٧٤) ، قال الألباني:
«صحيح» ، ولفظه: «كان إذا جاءه أمر سرور، أو بشّر به، خرّ ساجدا شاكرا» .
[ (٤) ] (صحيح سنن الترمذي) : ٢/ ١١٢، حديث رقم (١٢٨٢- ١٦٤٢) . قال الألباني:
«حسن» ، ولفظه: «أن النبي صلّى اللَّه عليه وسلّم أتاه أمر فسرّ به، فخرّ ساجدا» ، قال أبو عيسى: والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم: رأوا سجدة الشكر.
(صحيح سنن ابن ماجة) : ١/ ٢٣٣، حديث رقم (١١٤٣- ١٣٩٤) ، قال الألباني:
«حسن» .