للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

قَالَ الجياني: كذا هذا الإسناد عن ابن مردويه (١) عن ابن المبارك في "الجامع" و"التاريخ" (٢)، وكذا رواه ابن السكن وأبو زيد، ومشايخ أبي ذر الثلاثة. ولم يلتفت الدارقطني إلى قول عبد الرحمن بن عبد الله: (سمعت كعبًا)؛ لأنه عنده وهم، وقد رواه معمر عن الزهري على نحو ما رواه ابن مردويه من الإرسال، ومما يشهد لقول أبي الحسن ما ذكره الذهلي في "علله": سمع الزهري من عبد الرحمن بن كعب ومن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب، وسمع من أبيه عبد الله بن كعب، ولا أظن سمع عبد الرحمن بن عبد الله من جده شيئًا، وإنما روايته عن أبيه وعمه. قَالَ الجياني: والغرض من ذَلِكَ الاستدراك على البخاري، حيث خرجه على الاتصال وهو مرسل (٣).

ويوضح ذَلِكَ أيضًا [ما] (٤) رواه البخاري في الجهاد في باب الصلاة إذا قدم من سفر: حَدَّثنَا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن ابن شهاب، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب، عن أبيه وعمه عبيد الله بن كعب، عن كعب، فذكر الحديث (٥).

ولأبي داود من حديث ابن إسحاق عن الزهري، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب، عن أبيه، عن جده: قلتُ: يا رسول الله، إن من توبتي أن أخرج من مالي (صدقة) (٦). الحديث (٧).


(١) هو أبو العباس أحمد بن محمد بن موسى. انظر "تهذيب الكمال" ١/ ٤٧٣ (١٠٠).
(٢) "التاريخ الكبير" ٥/ ٣٠٤.
(٣) "تقييد المهمل"٢/ ٦٣٢ - ٦٣٤.
(٤) زيادة يقتضيها السياق.
(٥) سيأتي برقم (٣٠٨٨).
(٦) من (ص ١).
(٧) أبو داود (٣٣٢١).

<<  <  ج: ص:  >  >>