للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٣٠ - باب {وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً} الآية [البقرة: ٦٧]

قَالَ أَبُو العَالِيَةِ: العَوَانُ: النَّصَفُ بَيْنَ البِكْرِ وَالْهَرِمَةِ. {فَاقِعٌ} [البقرة: ٦٩]: صَافٍ. {لَا ذَلُولٌ} [البقرة: ٧١]: لَمْ يُذِلَّهَا العَمَلُ، {تُثِيرُ الْأَرْضَ} [البقرة: ٧١] لَيْسَتْ بِذَلُولٍ تُثِيرُ الأَرْضَ، وَلَا تَعْمَلُ فِي الحَرْثِ {مُسَلَّمَةٌ} [البقرة: ٧١]: مِنَ العُيُوبِ. {لَا شِيَةَ} [البقرة: ٧١]: بَيَاضٌ. {صَفْرَاءُ} [البقرة: ٦٩]: إِنْ شِئْتَ سَوْدَاءُ، وَيُقَالُ: صَفْرَاءُ، كَقَوْلِهِ: {جِمَالَتٌ صُفْرٌ} [المرسلات: ٣٣]. {فَادَّارَأْتُمْ} [البقرة: ٧٢]: اخْتَلَفْتُمْ. [فتح: ٦/ ٤٣٩]

الشرح:

تفسير أبي العالية رواه الطبري عن سلمة، عن أبي إسحاق، عن الزهري عنه (١). وقاله ابن عباس أيضًا (٢)؛ لأن الفارض (الكبيرة) (٣) والبكر: الصغيرة. وقال مجاهد: ({العوان}) التي قد ولدت بطنا أو بطنين (٤). قيل: وهو المعروف عند العرب. وما ذكره في ({فَاقِعٌ}) قاله قتادة (٥). وقال الكسائي: فقع يفقع إذا خلصت صفرته. وقوله: ({تُثِيرُ الْأَرْضَ}) قال مجاهد: لم تذلل بالعمل فتثير


(١) رواه الطبري ١/ ٣٨٥ (١٢١٥) من طريق الربيع، عن أبي العالية.
(٢) رواه الطبري في "التفسير" ١/ ٣٨٥ (١٢١٤).
(٣) في الأصول: (البكرة).
(٤) رواه الطبري ١/ ٣٨٥ (١٢٠٩).
(٥) رواه الطبري ١/ ٣٨٨ (١٢٢٩).

<<  <  ج: ص:  >  >>