كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٢٩ - كتاب فضائل المدينة - ٦ - باب الإيمان يأرز إلى المدينة - ج: 12 - ص: 549

٦ - باب الإِيمَانُ يَأْرِزُ إِلَى المَدِينَةِ

١٨٧٦ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ المُنْذِرِ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "إِنَّ الإِيمَانَ لَيَأْرِزُ إِلَى المَدِينَةِ كَمَا تَأْرِزُ الحَيَّةُ إِلَى جُحْرِهَا". [مسلم: ١٤٧ - فتح: ٤/ ٩٣]

ذكر فيه حديث عُبَيْد اللهِ، عَنْ خُبَيْب بْنِ عَبْدِ الرحْمَنِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِم، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "إِنَّ الإِيمَانَ لَيَأْرِزُ إِلَى المَدِينَةِ كَمَا تَأرِزُ الحَيَّةُ إِلَى جُحْرِهَا".

و (عبيد) الله هو ابن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب (١). و (خبيب) -بضم الخاء المعجمة- هو خاله (٢) - ابن عبد الرحمن بن خبيب بن يساف بن عِنَتة بن عمرو بن خديج بن عامر بن جشم، أخي زيد، وكانا توأمين، ابني الحارث بن الخزرج، توفي خبيب الأعلى في خلافة عثمان، وكان شهد بدرًا وما بعدها (٣)، وتوفي الأدنى في زمن مروان بن محمد بن مروان (٤).

و (يأرز) بمثناة تحت، ثم همزة، ثم راءٍ مكسورة، ثم زاي، هذا هو المشهور، وحكاه ابن قرقول عن أكثر الرواة، قال: وقال أبو الحسين بن

---

(١) تقدمت ترجمته في حديث (١٤٨).
(٢) يقصد أنه خال عبيد الله بن حفص، وهو كذلك.
(٣) خبيب الأعلى هو جد خبيب بن عبد الرحمن الراوي، انظر: تمام ترجمته في "معرفة الصحابة" ٢/ ٩٨٨ (٨٥٢)، ٢/ ٢٥ (٦٥١)، "أسد الغابة" ٢/ ١١٨ (١٤١٣)، "الإصابة" ١/ ٤١٨ (٢٢١٩).
(٤) خبيب الأدنى هو ابن عبد الرحمن الراوي، انظر تمام ترجمته في: "التاريخ الكبير" ٣/ ٢٠٩ (٧١٦)، "الجرح والتعديل" ٣/ ٣٨٧ (١٧٧٥)، "تهذيب الكمال" ٨/ ٢٢٧ (١٦٧٨)، "تاريخ الإسلام" ٨/ ٨٧.