كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٧٠ - كتاب الأطعمة - ٥٢ - باب لعق الأصابع ومصها قبل أن تمسح بالمنديل - ج: 26 - ص: 237

٥٢ - باب لَعْقِ الأَصَابِعِ وَمَصِّهَا قَبْلَ أَنْ تُمْسَحَ بِالْمِنْدِيلِ

٥٤٥٦ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَمْسَحْ يَدَهُ حَتَّى يَلْعَقَهَا أَوْ يُلْعِقَهَا». [مسلم:٢٠٣١ - فتح: ٩/ ٥٧٧].

ذكر فيه حديث ابن عباس - رضي الله عنهما - أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "إِذَا

أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَمْسَحْ يَدَهُ حَتَّى يَلْعَقَهَا أَوْ يُلْعِقَهَا".

هذا الحديث أخرجه مسلم أيضًا (١).

وأخرج من حديث سفيان، عن أبي الزبير، عن جابر بلفظ: "لا يمسح يده بالمنديل؛ حَتَّى يلعق أصابعه" (٢)، وأخرجه ابن وهب من حديث عياض عن عبد الله القرشي، وابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر بلفظ: "لا يمسح أحدكم يده بالمنديل، حَتَّى يلعق أصابعه؛ فإنه لا يدري في أي طعام يبارك له فيه" (٣).

ولم يذكر ابن بطال غيره، وللنسائي: "لا ترفع الصحفة، حَتَّى تلعقها أو تُلعقها، فإن آخر الطعام فيه البركة" (٤).

---

(١) مسلم (٢٠٣١) كتاب: الأشربة، باب: استحباب لعق الأصابع والقصعة ..
(٢) مسلم (٢٠٣٣) كتاب: الأشربة، باب: استحباب لعق الأصابع والقصعة ..
(٣) لم أقف عليه من طريق ابن وهب عن عياض ولا عن ابن لهيعة. ورواه أحمد في "مسنده" من طريق حسن عن ابن لهيعة به مطولا ٣/ ٣٩٤.
ورواه مسلم من طريق سفيان عن أبي الزبير، عن جابر (٢٠٣٣) كتاب: الأشربة، باب: استحباب لعق الأصابع والقصعة، وأكل اللقمة الساقطة ..
(٤) "السنن الكبرى" ٤/ ١٧٧.