كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٧٧ - كتاب اللباس - ٨١ - باب الذريرة - ج: 28 - ص: 170

٨١ - باب الذَّرِيرَةِ

٥٩٣٠ - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ -أَوْ مُحَمَّدٌ عَنْهُ- عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُرْوَةَ، سَمِعَ عُرْوَةَ وَالْقَاسِمَ يُخْبِرَانِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بِيَدَىَّ بِذَرِيرَةٍ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ ٧/ ٢١٢ لِلْحِلِّ وَالإِحْرَامِ. [انظر: ١٥٣٩ - مسلم: ١١٨٩ - فتح ١٠/ ٣٧١]

ذكر فيه حديث عائشة - رضي الله عنها -: طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بِيَدَيَّ بِذَرِيرَةٍ فِي حَجَّةِ الوَدَاعِ للحل والإحرام.

الذريرة من أنواع الطيب مجموع منه يسحق ويذر في الشعر والطوق، وربما دهن الشعر ثم ذرَّ عليه، وكل ما وقع عليه اسم طيب جاز استعماله؛ لعموم قول أنس: كان لا يرد الطيب، فعم أنواعه كلها.