كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٣٤ - كتاب البيوع - ٤٨ - باب ما يكره من الخداع في البيع - ج: 14 - ص: 268

٤٨ - باب مَا يُكْرَهُ مِنَ الخِدَاعِ فِي البَيْعِ

٢١١٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، أَنَّ رَجُلًا ذَكَرَ لِلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - أَنَّهُ يُخْدَعُ فِي البُيُوعِ، فَقَالَ: "إِذَا بَايَعْتَ فَقُلْ: لَا خِلَابَةَ". [٢٤٠٧، ٢٤١٤، ٦٩٤٦ - مسلم: ١٥٣٣ - فتح: ٤/ ٣٣٧]

ذكر فيه حديث ابن عمر: أَنَّ رَجُلًا ذَكَرَ لِلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - أَنَّهُ يُخْدَعُ فِي البُيُوعِ، فَقَالَ: "إِذَا بَايَعْتَ فَقُلْ: لَا خِلَابَةَ".

هذا الحديث أخرجه مسلم أيضًا، فكان إذا بايع يقول: لا خلابة (١).

وهذا الرجل هو حَبَّان بن منقذ، بفتح الحاء المهملة ثم باء موحدة مفتوحة، شهد أحدًا وأصابته آفة في رأسه، وولد ولده محمد بن يحيى بن حبان، روى له الجماعة، وعمه واسع بن حبان أخرجوا له أيضًا، وروى مسلم وأبو داود والترمذي لابنه حبان (٢). وقيل: إن هذِه القصة لمنقذ بن عمرو، قال ابن بطال: وهو أصح (٣). وعاش منقذ مائة وثلاثين سنة كما سيأتي.

وفي "الاستيعاب" أنه منقذ (٤)، وذلك محفوظ من حديث ابن عمر وغيره. والحاكم ذكره من حديث ابن عمر في ولده حَبان، ثم قال:

---

(١) مسلم (١٥٣٣) كتاب: البيوع، باب: من يخدع في البيع. وفيه يقول: لا خيابة.
(٢) "تهذيب التهذيب" (م. د. ت) ١/ ٣٤٤.
أخرجوا له حديثًا واحدًا في الوضوء: مسلم (٢٣٦) باب: في وضوء النبي - صلى الله عليه وسلم - وأبو
داود (١٢٠)، والترمذي (٣٥)، وانظر ترجمته في "الاستيعاب" ١/ ٣٧٩ (٤٨٢)، "أسد الغابة" ١/ ٤٣٧ (١٠٢٥).
(٣) "شرح ابن بطال" ٦/ ٢٤٦.
(٤) "الاستيعاب" ٤/ ١٤ (٢٥٢٩).