كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٩٣ - كتاب الأحكام - ٣٣ - باب الألد الخصم - ج: 32 - ص: 550

٣٣ - باب الأَلَدِّ الخَصِمِ (١)

وَهْوَالدَّائِمُ فِي الخُصُومَةِ {وَلَدًا} [مريم: ٩٧]: عُوجًا.

٧١٨٨ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ - رضي الله عنها - قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: «أَبْغَضُ الرِّجَالِ إِلَى اللهِ الأَلَدُّ الخَصِمُ». [انظر: ٢٤٥٧ - مسلم: ٢٦٦٨ - فتح ١٣/ ١٨٠]

ثم ساق حديث عائشة - رضي الله عنها -: قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "أَبْغَضُ الرِّجَالِ إِلَي اللهِ الأَلدُّ الخَصِمُ ".

وقد سلف في المظالم والغصب (٢).

قال المهلب: لما كان اللدد حاملًا على المطل بالحقوق والتعريج بها عن وجوهها واللي بها عن مستحقها وظلم أهلها استحق فاعل ذلك بغضة الله تعالي وأليم عقابه (٣).

---

(١) كذا قدم المصنف هذا الباب ومكانه بعد التالي.
(٢) سلف برقم (٢٤٥٧) كتاب: المظالم، باب: قوله تعالى: {وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ}
(٣) "شرح ابن بطال" ٨/ ٢٥٩.