كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٧٧ - كتاب اللباس - ٣٥ - باب الثوب الأحمر - ج: 28 - ص: 24

٣٥ - باب الثَّوْبِ الأَحْمَرِ

٥٨٤٨ - حَدَّثَنَا أَبُو الوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، سَمِعَ الْبَرَاءَ - رضي الله عنه - يَقُولُ: كَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - مَرْبُوعًا، وَقَدْ رَأَيْتُهُ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ مَا رَأَيْتُ شَيْئًا أَحْسَنَ مِنْهُ. [انظر: ٣٥٥١ - مسلم: ٢٣٣٧ - فتح ١٠/ ٣٠٥]

ذكر فيه حديث البراء - رضي الله عنه -: كَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - مَرْبُوعًا، وَقَدْ رَأَيْتُهُ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ مَا رَأَيْتُ شَيْئًا أَحْسَنَ مِنْهُ.

هو مطابق لما ترجم له، وحديث عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب، عن عمه، عن أبي هريرة أن عثمان - رضي الله عنه -، رأى محمد بن عبد الله بن جعفر وعليه ملحفة معصفرة، فقال (علي) (١): تلبس المعصفر وقد نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عنه؟! فقال: إنه - عليه السلام - لم ينهه ولا إياك، وإنما نهاني أنا، فسكت عثمان (٢).

لا يعارض حديث البراء، هذا وإن جعله الطبري معارضًا، نعم رُوَيتْ فيه أخبار لو كانت مستقيمة الإسناد.

منها: أن أنسًا روى أنه - عليه السلام - كان يكره الحمرة، وقال: الجنة ليس فيها حمرة.

ومنها: حديث عباد بن كثير عن هشام، عن أبيه أنه - عليه السلام - كان يحب الخضرة ولا يحب الحمرة.

ومنها: حديث خارجة بن مصعب، عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن أبيه مثله.

وحديث الحسن بن أبي الحسن أنه - عليه السلام - قال: "الحمرة زينة

---

(١) من (ص ٢).
(٢) رواه البيهقي ٥/ ٦١، وقال: هذا إسناد غير قوي.