كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٦٠ - كتاب الأنبياء - ١٦ - باب {فلما جاء آل لوط المرسلون (٦١) قال إنكم قوم منكرون (٦٢)} [الحجر: ٦٢] - ج: 19 - ص: 420

١٦ - باب {فَلَمَّا جَاءَ آلَ لُوطٍ الْمُرْسَلُونَ (٦١) قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ (٦٢)} [الحجر: ٦٢]

فَأَنْكَرَهُمْ وَنَكِرَهم وَاسْتَنْكَرَهمْ وَاحِدٌ {يُهْرَعُونَ} [هود: ٧٨]: يُسْرِعُونَ، {دَابِرَ} [الحجر: ٦٦]: آخِرٌ. {صَيْحَةً} [يس: ٢٩]: هَلَكَةٌ {لِلْمُتَوَسِّمِينَ} [الحجر: ٧٥]: لِلنَّاظِرِينَ. {لَبِسَبِيلٍ} [الحجر: ٧٦]: لَبِطَرِيقٍ. [فتح ٦/ ٤١٦]

٣٣٧٦ - حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ - رضي الله عنه - قَالَ: قَرَأَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: " {فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ} " [القمر: ١٥]. [انظر: ٣٣٤١ - مسلم: ٨٢٣ - فتح ٦/ ٤١٦]

ثم ذكر حديث عبد الله - رضي الله عنه - قرأ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: ({فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ}).

وقد سلف، وفي إسناده أبو إسحاق، واسمه: عمرو بن عبد الله السبيعي وشيخ شيخ البخاري فيه أبو أحمد، وهو محمد بن عبد الله بن الزبير بن عمر بن درهم، وفي نسخة بعد قوله {مُنْكَرُونَ}: ({بِرُكْنِهِ}: بمن معه؛ لأنهم قوته، {تَرْكَنُوا}: تميلوا). وصحح عليها الدمياطي وقال: هذا التفسير لأبي إسحاق وحده. قال مجاهد: أنكرهم لوط (١). وقيل: إبراهيم، لما لم يأكلوا من طعامه.

قال ثعلب في {يُهْرَعُونَ}: يثتحثون. وقال غيره: يسرعون إليه في فزع، مثل قوله: {فَهُمْ عَلَى آثَارِهِمْ يُهْرَعُونَ (٧٠)} [الصافات: ٧٠] وقيل: كأنهم يزعجون من الإسراع.

وقيل: إذا أسرع يرعد.

---

(١) "تفسير مجاهد" ١/ ٣٤٢، ورواه أيضًا الطبري ٧/ ٥٢٤ (٢١٢١٧).