كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٥٦ - كتاب الجهاد والسير - ١٣٣ - باب التكبير إذا علا شرفا - ج: 18 - ص: 134

عبد الله بن صالح. وقال الجياني: نسبه ابن السكن قال: حدثنا عبد الله بن يوسف (١).

ومعنى: (أوفى): علا وأشرف.

و (الثنية): أعلى الجبل، وهو ما يرى منه على البعد، وقال ابن فارس: الثنية من الأرض كالمرتفع (٢). وقال الداودي: هي الطريق التي في الجبال نظير الطريق بين الجبلين.

والفَدْفَد: الأرض الغليظة ذات الحصى لا تزل الشمس تدف فيها، ذكره القزاز. وقال ابن فارس: الأرض المستوية (٣). وقال الخطابي: رابية مشرفة (٤). وقال أبو عبيد: الفدفد: المكان المرتفع فيه صلابة (٥). والثنية: أعلى مسيل في رأس الجبل. وقال صاحب "العين": الثنايا: العِقَاب (٦).

وتكبيره - صلى الله عليه وسلم - عند إشرافه على الجبال استشعارٌ لكبرياء الله، عندما تقع عليه العين من عظيم خلقه أنه أكبر من كل شيء كما سلف قريبًا، وأما تسبيحه في بطون الأودية فهو مستنبط من قصة يونس - عليه السلام - وتسبيحه في بطن الحوت. قَالَ تعالى: {فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ (١٤٣) لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (١٤٤)} [الصافات: ١٤٣ - ١٤٤] فنجاه الله تعالى بذلك من الظلمات، فامتثل الشارع هذا التسبيح في بطون الأودية؛ لينجيه الله منها ومن أن يدركه عدو، وقيل: إن تسبيح يونس كان

---

(١) "تقييد المهمل" ٣/ ٩٩٣.
(٢) "المجمل" ١/ ١٦٤، مادة (ثنى).
(٣) "مقاييس اللغة" مادة (فدَّ)
(٤) "أعلام الحديث" ٢/ ١٤٣٦.
(٥) فيما رواه عن الأصمعي، كما في "تهذيب اللغة" مادة (فدَّ) ٣/ ٧٥١.
(٦) في "العين" ٥/ ٣٥٧: الكَفَرَ (بالتحريك) الثنايا من الجبال. اهـ.