كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٥٩ - بدء الخلق - ٨ - باب ما جاء في صفة الجنة وأنها مخلوقة - ج: 19 - ص: 123

وفيه: "يقال: هذا مقعدك حتى يبعثك الله يوم القيامة" ويأتي في الرقاق (١)، وأخرجه مسلم أيضًا (٢)، ورواية مالك: "إنما نسمة المؤمن طائر يعلق من شجر الجنة حتى يرجعه الله إلى جسده يوم يبعثه" (٣)، ولأبي داود من حديث أبي هريرة مرفوعًا: "لما خلق الله -عَزَّ وَجَلَّ- الجنة قال لجبريل: اذهب فانظر إليها فذهب فنظر إليها، ولما خلق (الله) (٤) النار قال: اذهب فانظر إليها" الحديث (٥).

ولمسلم من حديث أبي سعيد مرفوعًا: "اختصمت الجنة والنار، فقالت الجنة: يدخلني يا رب" الحديث (٦).

الحديث الثاني:

حَدَّثَنَا أَبُو الوَلِيدِ، ثَنَا سَلْمُ بْنُ زَرِيرٍ، ثَنَا أَبُو رَجَاءٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "اطَّلَعْتُ فِي الجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكثَرَ أَهْلِهَا الفقَرَاءَ، وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَرَأَيْت أَكثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ".

هذا الحديث أخرجه في النكاح أيضًا عن عثمان (بن) (٧) الهيثم، ثنا عوف، عن أبي رجاء ثم قال: تابعه أيوب عن أبي رجاء (٨)، قال أبو مسعود الدمشقي: إنما رواه عن أيوب كذلك عبد الوارث وسائر

---

(١) سيأتي برقم (٦٥١٥).
(٢) مسلم (٢٨٦٦) كتاب الجنة ونعيمها.
(٣) "الموطأ" ص ١٦٤.
(٤) من (ص ١).
(٥) "سنن أبي داود" (٤٧٤٤).
(٦) مسلم (٢٨٤٧) بلفظ: احتجت.
(٧) في الأصل: (ثنا)، والصواب المثبت؛ لموافقته "اليونينية" ٧/ ٣١ (٥١٩٨)، وكما في "تحفة الأشراف" ٨/ ١٩٧.
(٨) سيأتي برقم (٥١٩٨).