للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

أبي رجاء، عن ابن عباس، ورواه ابن أبي عروبة وفطر عن أبي رجاء، عن ابن عباس، ورواه قتادة وعوف الأعرابي، عن أبي رجاء عن عمران (١).

قُلتُ: ورواه النسائي من حديث يزيد بن عبد الله و (محمد) (٢) بن عبد الله، وهو متابع لأبي رجاء عن عمران ولفظه: "أقل ساكني الجنة النساء" (٣)، وفي لفظ: "عامة أهل النار النساء" (٤).

فصل:

عند البخاري حديث أسامة: "قمت على باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين و (أصحاب) (٥) الجد محبوسون، غير أن أصحاب النار قد أمر بهم إلى النار، وقمت على باب النار فإذا عامة من دخلها النساء" (٦).

وفي رواية: "محتَرسون" بدل "محبوسون" بفتح التاء والراء اسم مفعول من احترس، أي: موثق لا يستطيع الفرار.

قال الداودي: أرجو أن يكون هؤلاء أهل التفاخر؛ لأن أفاضل الصحابة كانت لهم أموال ووصفهم الله تعالى بأنهم سابقون.


(١) "الفصل للوصل" ٢/ ٨١٤ - ٨١٥.
(٢) كذا بالأصل، وما في مصادر التخريج: مطرف بن عبد الله بن الشخير، وهو الصواب، وبه يعرف الحديث.
(٣) "السنن الكبرى" ٠/ ٤٠٠ (٩٢٦٧) من حديث مطرف بن عبد الله، وهذِه المتابعة رواها مسلم (٢٧٣٨) أيضًا، والعزو إليه أولى.
(٤) "السنن الكبرى" ٥/ ٣٩٩ (٩٢٦٦)، من حديث يزيد بن عبد الله بن الشخير.
(٥) في (ص ١): (أصل).
(٦) سيأتي برقم (٥١٩٦).

<<  <  ج: ص:  >  >>