كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٥٩ - بدء الخلق - ١٥ - باب خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال - ج: 19 - ص: 238

فصل:

الفدَّادون: بتشديد الدال، جمع فداد، وهو من بلغت إبله مائتين فأكثر إلى ألف، قاله القزاز. وقال أبو عبيد نحوه: هم المكثرون من الإبل، وهم جفاة وأهل خيلاء (١). وقال أبو العباس: هم الجمالون والرعيان والبقارون (والحمالون) (٢).

وقال الأصمعي: هم الذين تعلو أصواتهم في حروثهم وأموالهم ومواشيهم. قال: والفديد: الصوت الشديد.

وقال أبو عمرو الشيباني: هو بالتخفيف جمع فدَّاد بالتشديد، وهو عبارة عن البقر التي يحرث عليها، وأهلها أهل جفاء؛ لبعدهم عن الأمصار، حكاه أبو عبيد وأنكر عليه (٣)، وعلي هذا المراد بذلك أصحابها، بحذف مضاف، قال القرطبي: أما الحديث فليس فيه إلا رواية التشديد وهو الصحيح على ما قاله الأصمعي وغيره (٤)، وفي ابن فارس: في الحديث الجفاء والقسوة في الفدادين. قال: يريد: أصحاب الحروث والمواشي. قال: وفديدهم: أصواتهم وجلبتهم. قال:

أنبئت أخوالي بني يزيد … ظلمًا علينا لهم فديد (٥)

قال الخطابي: هو جمع الفداد؛ وهو الشديد الصوت، وذلك من دأب من يعالج الإبل من أصحابها. قال: وهذا إذا رويته بالتشديد،

---

(١) "غريب الحديث" ١/ ١٢٦.
(٢) علم عليها سبط بـ (كذا). وكتب في الهامش: لعله الحمارون، وذلك لأن ابن الأثير في "نهايته" [٣/ ٤١٩] حكاه كذلك لكن لم يعزه.
[قلت: ما ذكره سبط يقصد به التحريف، لعلها أن تكون (والخيالون)؛ إذ إن الناسخ لم يضع علامة الإهمال للحاء، والتصحيف أقل شأنا من التحريف].
(٣) "غريب الحديث" ١/ ١٢٥ - ١٢٦ (فدَّ).
(٤) "المفهم" ١/ ٢٣٨.
(٥) "مجمل اللغة" ٣/ ٧٠١ مادة: فدّ.