كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٦٣ - [مناقب الأنصار] - ٢٩ - باب ما لقي النبي - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه من المشركين بمكة - ج: 20 - ص: 482

ثم قال البخاري: تَابَعَهُ ابن إِسْحَاقَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ: قُلْتُ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو.

وَقَالَ عَبْدَةُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ: قِيلَ لِعَمْرِو بْنِ العَاصِي.

وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ العَاصِي. متابعة ابن إسحاق رويناها في "سيرته" (١) أخرجها البزار عن أبي طلحة موسى بن عبد الله، ثنا بكر بن سليمان، عن محمد بن إسحاق، عنه (٢).

وقول عبدة أسنده أبو عبد الرحمن في كتابه عنه به من مسند عمرو بن العاصي في كتاب التفسير (٣).

وقول محمد بن عمرو أخرجه أبو القاسم في "معجمه" عن عبد بن عباد، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، عن محمد به (٤). وكفى بالفاعل شقاوة، وبالصديق - رضي الله عنه - رفعة.

فصل: يتعلق بحديث ابن عباس الذي قبله:

روى الواحدي في "أسبابه" عن ابن عباس قال: أتى وحشي بن حرب إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: إني أشركت وقتلت النفس وزنيت فنزلت {إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ} الآية [النساء: ٤٨] فقال: لعلي ممن لا يشاء. فنزلت {قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ} فقال: نعم، الآن لا أرى شرطًا فأسلم (٥).

---

(١) "سيرة ابن إسحاق" ص ٢١٢.
(٢) "مسند البزار" ٦/ ٤٥٦.
(٣) "تفسير النسائي" ٢/ ٢٥١ - ٢٥٢.
(٤) رواه أبو القاسم الطبراني كما في "المجمع" ٦/ ١٦.
(٥) "أسباب النزول" ص ٣٤٦.