كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٦٤ - كتاب المغازي - ٣ - باب قصة غزاة بدر - ج: 21 - ص: 20

القول الثاني: سميت بدرا؛ لاستدارتها كالبدر، وقيل: لصفائها، ورؤية البدر فيها، قال البكري: هي على ثمانية وعشرين فرسخا من المدينة، ومنها إلى الجار ستة عشر ميلا، وبه عينان جاريتان عليهما الموز والنخل والعنب (١).

وقال صاحب "الإكليل": بدر موضع بأرض العرب يقال لها: الأثيل بقرب ينبع والصفراء والجار والجحفة، وهو موسم من مواسم العرب ومجمع من مجامعهم في الجاهلية، وبها قليب وآبار ومياه تستعذب، وعن الزهري: كان بدر متجرا يؤتى في كل عام.

ثم الكلام على ما أورده البخاري من وجوه:

أحدها: في معاني الآثار التي ذكرها:

معنى {وَأَنْتُمْ أَذِلَّةٌ}: قليلو العدد، كما ستعلمه في باب عدتهم. (منزِلين) أي: النصر.

{فَوْرِهِمْ}: وجههم أو غضبهم أو قيل السكون.

(مسومين) معلمين من السومة أو: مرسلين. قال الداودي: السومة المعلمة للقتال، قال عروة: كانت الملائكة يومئذ على خيل بلق، وعمائمهم صفر (٢)، وقال ابن (٣) إسحاق: عمائمهم بيض، وقال الحسن: علموا على أذناب خيلهم ونواصيهم بصوف أبيض (٤)، وقال عكرمة: عليهم سيما القتال، وقال مجاهد: الصوف في أذناب

---

(١) "معجم ما استعجم" ١/ ٢٣١.
(٢) رواه الطبري في "تفسيره" ٣/ ٤٢٨.
(٣) في الأصل: (أبو) وفوقها: كذا، ومقابلها في الهامش: صوابه ابن.
(٤) انظر: "سيرة ابن هشام" ٣/ ٥٩.