كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٢ - كتاب الإيمان - ٣٧ - باب سؤال جبريل النبى - صلى الله عليه وسلم - عن الإيمان والإسلام والإحسان وعلم الساعة - ج: 3 - ص: 171

عمارة) (١)، كلاهما عن أبي زرعة (٢).

ثانيها: في التعريف برواته:

وقد سلفوا غير أبي حيان، وهو يحيى بن سعيد بن حيان الكوفي التيمي -تيم الرباب-.

سمع أباه والشعبي وغيرهما، وعنه أيوب والأعمش، وهما تابعيان وليس هو بتابعي، وجماعات من الأعلام، واتفقوا على الثناء عليه وتوثيقه (٣).

وإسماعيل بن إبراهيم هو ابن علية.

وأبو زرعة اسمه: هرم بن عمرو كما سلف.

ثالثها:

هذا الحديث مشتمل على شرح جميع وظائف العبادات الظاهرة والباطنة من عقود الإيمان وأعمال الجوارح وإخلاص السرائر والتحفظ من آفات الأعمال، حتى إن علوم الشريعة راجعة إليه والأحكام منطبقة عليه، فلنذكر نبذًا منه:

الأولى: البروز: الظهور، فمعنى (كان بارزًا): ظاهرًا لهم جالسًا معهم. قَالَ ابن سيده: بَرَزَ يبرز بروزًا: خرج إلى البَرَاز -وهو الفضاء- وبَرزَه إليه وأبرزه، وكل ما ظهر بعد خفاء فقد بَرَز (٤).

---

(١) من (ف).
(٢) مسلم (١٠/ ٧).
(٣) انظر ترجمة أبي حيان في: "الطبقات" لابن سعد ٦/ ٣٥٣، "التاريخ الكبير" ٨/ ٢٧٦ (٢٩٨١)، "معرفه الثقات" للعجلي ٢/ ٣٥٢ (١٩٧٦)، "الجرح والتعديل" ٩/ ١٤٩ (٦٢٢)، "الثقات" لابن حبان ٧/ ٥٩٢، "الكاشف" ٢/ ٣٦٦ (٦١٧٣).
(٤) "المحكم": ٩/ ٣٢ - ٣٣.