للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وقال مقاتل: هي إيلياء (١)، وكانت يومئذ من وراء البحر، سميت قرية؛ لأنها قرت، أي: اجتمعت بالفتح والكسر حكاها ابن سيده (٢). ومحمد هذا شيخ البخاري، زعم الجياني أن ابن السكن وحده نسبه ابن سلام. قال: والأشبه أنه ابن بشار أو ابن المثنى، وقد ذكرهما أبو نصر من جملة شيوخه عن ابن مهدي (٣).

وعند الترمذي مصححًا: "دخلوا مزحفين على أوراكهم" (٤). أي: منحرفين. قال مجاهد: دخلوا على استهم إلى الجبل الذي تجلى عليه رب العزة وقالوا: حنطة (٥). فنتق فوقهم الجبل، فدخلوا سجدًا على حرف أعينهم إلى الجبل (٦)، ومعنى حطة: حط عنا خطايانا - كما سلف، أي: حطتنا حطة وأصلها النصب، رفعت لإفادة الإثبات. وقيل: قولوا: لا إله إلا الله (٧). وقال ابن عباس: أمروا أن يستغفروا الله (٨).

وقوله: ("وقالوا: حطة حبة في شعرة") أي: حبة حنطة في شعرة الحطة وهو السفاء، وهو شوك الحنطة. وقيل: قالوا بالنبطية: هطا سمقاثا. أي: حنطة حمراء. وقال ابن مسعود: قالوا: حنطة حمراء مثقوبة فيها شعرة سوداء (٩).


(١) انظر: "تفسير البغوي" ١/ ٩٨ - ٩٩.
(٢) "المحكم" ٦/ ٣٠٧.
(٣) "تقييد المهمل" ٣/ ١٠٢٦.
(٤) الترمذي (٢٩٥٦).
(٥) رواه الطبري ١/ ٣٤٤.
(٦) ذكره ابن الجوزي في "زاد المسير" ١/ ٨٦ وعزاه لمجاهد.
(٧) رواه عبد الرزاق في "تفسيره" ١/ ٦٨، وابن جرير ١/ ٣٤٠، وابن أبي حاتم في
"تفسيره" ١/ ١١٨ عن عكرمة.
(٨) السابق ١/ ٣٤١.
(٩) رواه الطبري ١/ ٣٤٤، وابن أبي حاتم في "تفسيره" ١/ ١١٩.

<<  <  ج: ص:  >  >>