كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٩ - سورة براءة - ٢٠ - [باب] قوله: {لقد جاءكم رسول من أنفسكم} الآية [التوبة: ١٢٨] - ج: 22 - ص: 443

وقال ابن فارس: عسيب النخل كالقضبان لغيره (١).

وقال الداودي: هي العيدان التي يمكن القراءة فيها، وذكر في التفسير، واللخاف وهو بالخاء المعجمة: وهي حجارة بيض رقاق واحدتها لخفة، وقال الأصمعي فيها: عرض ورقة، وقيل: الخزف.

فصل:

(لم أجدها مع أحد غيره). قيل: يريد وجدها عنده مكتوبة، وقد كان القرآن مؤلفا على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في صدور الرجال. هذا التأليف الذي يشاهد إلا سورة براءة كانت من آخر ما نزل لم يبين الشارع موضعها، ذكره ابن التين، قال: وبيانه في خبر ابن عباس: قلت لعثمان: ما حملكم على أن عمدتم إلى براءة وهي من المئين وإلى الأنفال وهي من المثاني فقرنتم بينهما ولم تجعلوا بينهما البسملة ووضعتموها في السبع الطوال؟ فقال عثمان: كان - عليه السلام - تنزل عليه الآيات فيقول: "ضعوها في موضع كذا". وكانت الأنفال أول ما نزل عليه بالمدينة وبراءة آخر ما نزل عليه من القرآن، وكانت تشبه قصتها، فتوفي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قبل أن يبين أمرها، وظننت أنها منها، فمن أجل ذلك جعلتها في السبع الطوال (٢).

---

(١) "مجمل اللغة" ٢/ ٦٦٧، مادة: (عسب).
(٢) رواه أبو داود (٧٨٦)، والترمذي (٣٠٨٦)، وأحمد في "المسند" ١/ ٥٧، والنسائي في "الكبرى" ٥/ ١٠ (٨٠٠٧) والحاكم في "المستدرك" ٢/ ٢٢١، وقال الترمذي: حديث حسن، وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين: وقال =