للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

والبدأة بالزوج في اللعان. فلو لاعنت قبله لم يصح لعانها، وصححه أبو حنيفة، وهو مشهور مذهب مالك (١).

وأن ألفاظه هي المذكورة في القرآن.

وأن اللعان يكون بحضرة الإمام أو القاضي، وأنه يلاعن بينهما. وأن من فهم منهم الإقرار بشيء لا يؤاخذ به حتى يقر، وأن اللعان من قيام.

فصل:

معنى فتلكأت تبطأت وتوقفت (٢). و (نكصت): رجعت (٣).

وقوله: ("أبصروها") هو بقطع الهمزة مفتوحة من أبصر يبصر، يقال: أبصرت الشيء إذا رأيته، وبصرت به إذا صرتُ به بصيرا، وكذا قوله في حديث عويمر: "انظروا".


(١) انظر: "بدائع الصنائع" ٣/ ٢٣٧ - ٢٣٨، "المنتقى" ٤/ ٧٧.
(٢) انظر: "النهاية في غريب الحديث" ٤/ ٢٦٨.
(٣) انظر: "الصحاح" ٣/ ١٠٦٠ [نكص]، "النهاية في غريب الحديث".

<<  <  ج: ص:  >  >>